|
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 182 | ||||
|
أصابعي، إذا قمت. قال: إذا شئث غنتني دهاقين قرية وصناجةٌ تجذو على حرف منسمِ قال الخليل: جذا يجذو مثل جثا يجثو، إلا أن جذا أدل على اللزوم، يقال: جذا القراد قي جنب البعير لشدة التزاقه. وجذت ظلفة الإكاف في جنب الحمار. في والحديث: مثل الأرزة المجذيةِ على الأرض، أراد الثابتة، والتجاذي: في إشالة الحجر. ورجل جاذٍ: قصير الباع، وامرأة جاذيةٌ. قال: إن الخلافة لم تكن مقصورة أبداً على جاذي اليدين مبخل جذب: جذبتُ الشيء جذباً. وجذبت المهر عن أمه. فطمتهُ. والجذب: الجمار، الواحدة جذبة. وناقة جاذب: قل لبنها، والجميع الجواذبُ. قال [الشماخ: من الحقب] لاحتهُ الجذاب الغوارزُ وقال: جواذبها تأبى على المُتغبرِ هكذا هو في كتاب ابن دريد: باب الجيم والراء وما يثلثهما جرز: الجرزُ: القطع، وسيف جرازٌ: قطاع. وأرض جزرٌ: لا نبات بها كأنه انقطع عنها. أرض مجروزة من الجرزِ، وهي التي أكل نباتها، ويقال: هي التي لم يصبها المطر. والجروزُ: الرجل إذا أكل لم يترك على المائدة شيئاً، وكذلك المرأة والناقة. والعرب تقول: لن ترضى شانئة إلاً بجرزةٍ، أي: إنها من شدة بغضائها لا ترضى للذين تبغضهم إلاً بالاستئصال. الجارزُ: الشديد من السعال. قال الشماخ: لها بالرغامى والخياشيم جارزُ قال ابن دريد: رجل ذو جرزٍ، إذا كان غليظاً صلباً، وكذلك البعير. والجرز: العمود من الحديد، |
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 182 | ||||
|
www.eShia.ir