|
||||
| نام کتاب : المعجم الوسيط نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 66 | ||||
|
الأَرْض لم يشملها والصبغ الثَّوْب لم يعمه (تبقع) صَار ذَا بقع (الأبقع) الأبرص والسراب (الباقعة) الداهية وَرجل باقعة حذر ذُو حِيلَة وطائر باقعة حذر إِذا شرب المَاء تلفت يمنة ويسرة (ج) بواقع (البقعاء) الأَرْض ذَات الْحَصَى الصَّغِير وَسنة بقعاء ذَات خصب وجدب مَعًا (الْبقْعَة) الْقطعَة من الأَرْض تتَمَيَّز مِمَّا حولهَا والقطعة من اللَّوْن تخَالف مَا حولهَا (ج) بقع (البقيع) الْمَكَان المتسع فِيهِ أَشجَار مُخْتَلفَة ومقبرة أهل الْمَدِينَة (بق) الرجل بقا أَكثر القَوْل فِي صَوَاب أَو خطأ وَالْمَرْأَة كثر وَلَدهَا وَالسَّمَاء أمْطرت بِشدَّة وَالْمَكَان كثر بقه والجراب وَنَحْوه بقا شقَّه وَأخرج مَا فِيهِ وَالْكَلَام لَفظه بِقُوَّة وَالْخَبَر أذاعه وَالْمَال فرقه (أبق) الرجل وَالْمَرْأَة وَالسَّمَاء وَالْمَكَان بق وَخيرا أَو شرا أَكثر فِيهِ (بقق) الْمَكَان بق (البقاق) الرَّدِيء من مَتَاع الْبَيْت (البق) الْوَاسِع العريض والواضح وحشرة من رُتْبَة نصفية الأجنحة أَجزَاء فمها ثاقبة ماصة على شكل خرطوم وَمِنْه ضروب (البقاق) المكثار (المبق) من الرِّجَال الْكثير الْكَلَام (المبقة) مؤنث المبق وكثيرة النَّسْل (بقل) الشَّيْء بقلا ظهر وَالْأَرْض أنبتت البقل والمرعى اخضر وَوجه الْغُلَام نبت شعره والماشية جمع لَهَا البقل (أبقل) بقل وَالْقَوْم وجدوا بقلا ورعت ماشيتهم البقل (بقل) الشّجر ظهر فِي أَطْرَافه وريقات خضر تشبه أظفار الطير فِي الرّبيع والماشية أرعاها البقل والنبات عده من نوع البقل (ابتقلت) الْمَاشِيَة رعت البقل وَالْقَوْم رعت ماشيتهم البقل (تبقلت) الْمَاشِيَة رعت البقل فَسَمنت وَالرجل خرج لطلب البقل (الباقلاء) نَبَات عشبي حَولي من الفصيلة القرنية تُؤْكَل قرونه مطبوخة وَكَذَلِكَ بذوره (الباقلي) الباقلاء (الباقول) كوز بِلَا عُرْوَة (ج) بواقيل (مَعَ) (البقل) نَبَات عشبي يغتذي الْإِنْسَان بِهِ أَو بِجُزْء مِنْهُ دون تحويله صناعيا (ج) بقول (الْبَقَّال) بَائِع الْبُقُول وَنَحْوهَا (المبقلة) مَوضِع البقل (بقلاوة) فطير يتَّخذ من رقائق يحلى وَقد يحشى (د) (تبقمت) الْغنم ثقلت أَوْلَادهَا فِي بطونها فربضت وَلم تنهض من موضعهَا (البقامة) سقط الصُّوف الَّذِي لَا يصلح للغزل (البقم) نوع شجر من القرنيات الفراشية وورق شَجَره كشجره اللوز وَسَاقه حَمْرَاء (البقم) نَبَات عشبي طبي من أصل هندي (بَقِي) الشَّيْء بَقَاء دَامَ وَثَبت وَمن الشَّيْء فضل وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وذروا مَا بَقِي من الرِّبَا} مَا لم تستوفوه مِنْهُ (أبقى) على الشَّيْء حفظه وَيُقَال أبقى على فلَان رَحمَه وأشفق عَلَيْهِ وَمن جهده ادخر بعضه وَيُقَال أبقت الْخَيل ادخرت بعض جربها وأبقت الحلوب لم تعط كل درها وأبقت الأَرْض لم تشرب كل المَاء على سطحها وَالشَّيْء تَركه على حَاله (بقاه) تَركه وخلاه (تبقى) مِنْهُ فضل مِنْهُ وَالشَّيْء حاول إبقاءه (استبقاه) أَرَادَ بَقَاءَهُ يُقَال استبق أَخَاهُ صفح عَن زلله لتبقى مودته (الأبقى) الأدوم وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَالْآخِرَة خير وَأبقى} وَهُوَ أبقى على قومه أَكثر رِعَايَة لَهُم (الْبَاقِي) الثَّابِت بعد غَيره وَاسم من أَسمَاء الله تَعَالَى (الْبَاقِيَة) الْبَقِيَّة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فَهَل ترى لَهُم من بَاقِيَة} والحياة بَاقِيَة الْحَيَاة الْآخِرَة لدوامها والباقيات الصَّالِحَات الْأَعْمَال الْبَاقِيَة الْأَثر (البقيا) الْإِبْقَاء قَالَ اللعين الْمنْقري (فَمَا بقيا عَليّ تركتماني ... وَلَكِن خفتما صرد النبال) ونشدتك الله والبقيا أَي وَأَن نستبقي الْمَوَدَّة والتواصل (الْبَقِيَّة) مَا بَقِي من الشَّيْء وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {بَقِيَّة الله خير لكم} مَا ادخر عِنْده من الثَّوَاب و (أولو بَقِيَّة) أولو تَمْيِيز واستبقاء وَنظر للعواقب (بكأت) الْبِئْر بكئا قل مَاؤُهَا وَالْحَيَوَان الحلوب قل لبنه (بكؤ) الرجل بكاءة وبكئا قل كَلَامه فَهُوَ بكئ (ج) بكاء وَهِي بكئ وبكيئة (ج) بكاء وبكايا (أبكأ) فلَان قل خَيره والدر وَنَحْوه عده قَلِيلا (بكبك) الشَّيْء هزه وَطرح بعضه على بعض (البكبكة) الْمَجِيء والذهاب والازدحام (بكته) بكتا ضربه ولقيه بِمَا يكره وكبته بِالْحجَّةِ وقرعه ووبخه |
||||
| نام کتاب : المعجم الوسيط نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 66 | ||||
|
www.eShia.ir