|
||||
| نام کتاب : المعجم الوسيط نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 506 | ||||
|
(صابره) مصابرة وصبارا غالبه فِي الصَّبْر وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابطُوا} (صبره) دَعَاهُ إِلَى الصَّبْر وحببه إِلَيْهِ والبرصبره والجثة صنع بهَا مَا يَقِيهَا الْفساد إِلَى وَقت مَا وَكَانُوا قَدِيما يستعملون الصَّبْر فِي ذَلِك (مو) (اصطبر) صَبر وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فاعبده واصطبر لعبادته} و {وَأمر أهلك بِالصَّلَاةِ واصطبر عَلَيْهَا} (تصبر) حمل نَفسه على الصَّبْر وتكلف الصَّبْر (استصبر) تكوم وَتجمع يُقَال استصبر الطَّعَام (التصبيرة) يتَنَاوَلهُ الجائع يَسْتَعِين بِهِ على الصَّبْر حَتَّى ينضج الطَّعَام أَو يحين وَقت تنَاوله (محدثة) وَهِي اللهنة والسلفة (الصابورة) مَا يوضع فِي بطن السَّفِينَة من الثفل لِئَلَّا تميد (الصبارة) صمام القارورة (الصبارة) شدَّة الْبرد (الصبار) الشَّديد الصَّبْر وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {إِن فِي ذَلِك لآيَات لكل صبار شكور} ونبات صحراوي عصارته شَدِيدَة المرارة وأوراقه عريضة ثخينة دائمة الخضرة كَثِيرَة المَاء وفيهَا أشواك (الصَّبْر) التجلد وَحسن الِاحْتِمَال وَعَن المحبوب حبس النَّفس عَنهُ وعَلى الْمَكْرُوه احْتِمَاله دون جزع وَقَالُوا قَتله صبرا حَبسه حَتَّى مَاتَ وَشهر الصَّبْر شهر الصَّوْم لما فِيهِ من حبس النَّفس عَن الشَّهَوَات (الصَّبْر) من الشَّيْء أَعْلَاهُ وناحيته (ج) أصبار وَيُقَال مَلأ الكأس إِلَى أصبارها إِلَى رَأسهَا وَأخذ الشَّيْء بأصباره تَاما بأجمعه (الصَّبْر) عصارة شجر مر واحدته صبرَة (ج) صبور (الصُّبْرَة) الصبارة (الصُّبْرَة) الكومة من الطَّعَام وَيُقَال اشْترى الطَّعَام صبرَة جزَافا بِلَا كيل أَو وزن (ج) صَبر وصبار (الصبور) الْمُعْتَاد الصَّبْر الْقَادِر عَلَيْهِ وَاسم من أَسْمَائِهِ تَعَالَى وَمَعْنَاهُ أَنه لَا يعاجل الْعَصَا ة بالانتقام مَعَ الْقُدْرَة عَلَيْهِ (الصبير) السَّحَاب الْأَبْيَض المتكاثف والجبل (ج) صَبر وزعيم الْقَوْم (ج) صبراء (المصبور) الْمَحْبُوس على الْقَتْل (صبصب) الشَّيْء فرقه (تصبصب) الشَّيْء تفرق وَلم يبْق مِنْهُ إِلَّا قَلِيل يُقَال تصبصب مَا فِي السقاء وتصبصب اللَّيْل (الصبصاب) الصبابة (صبع) بِهِ وصبع عَلَيْهِ صبعا أَشَارَ نَحوه بإصبعه سخرية وَفِي الشَّيْء أَدخل إصبعه فِيهِ وَيُقَال مَا صبع فِي الطَّعَام لم يتَنَاوَل مِنْهُ شَيْئا وَفُلَانًا أصَاب إصبعه وَفُلَانًا على الشَّيْء دله عَلَيْهِ بِالْإِشَارَةِ والإناء صب مَا فِيهِ من بَين إِصْبَعَيْنِ لِئَلَّا ينتشر فيندفق (الإصبع والأصبع) أحد أَطْرَاف الْكَفّ أَو الْقدَم (ج) أَصَابِع وَتطلق الإصبع على الْأَثر يُقَال عَلَيْهِ من الله إِصْبَع حَسَنَة أثر نعْمَة وَهُوَ حسن الإصبع فِي مَاله وَله فِي هَذَا الْأَمر إِصْبَع و (فِي الكيمياء) مَادَّة مشكلة على هَيْئَة عود أسطواني (الأصبوع) الإصبع (ج) أصابيع (صبغ) الثَّوْب وَنَحْوه صبغا لَونه فَهُوَ صابغ وصباغ وَالْمَفْعُول مصبوغ وصبغ وصبيغ الشَّيْء غمسه يُقَال صبغ يَده فِي المَاء وصبغ اللُّقْمَة فِي الإدام وَيُقَال صبغ الحَدِيث خلطه بِالْبَاطِلِ وصبغوني فِي عَيْنك أساؤوا رَأْيك فِي وصبغ النَّصْرَانِي وَلَده غمسه فِي المَاء ليعمده (أصبغت) النَّخْلَة بدا نضج بسرها (صبغت) البسرة بدا نضجها وَيُقَال صبغت النَّخْلَة وَالثَّوْب صبغه (اصطبغ) بِكَذَا تلون بِهِ وبالإدام ائتدم (تصبغ) فِي دينه وبدينه تمسك بِهِ وَتمكن فِيهِ (الصّباغ) مَا تلون بِهِ الثِّيَاب وَنَحْوهَا والإدام الْمَائِع وصباغ الدَّم (فِي الطِّبّ) الْمَادَّة الَّتِي تسبب لون الدَّم (ج) أصبغة (مج) (الصباغة) حِرْفَة الصّباغ (الصّباغ) من عمله تلوين الثِّيَاب وَنَحْوهَا والكذاب (الصَّبْغ) مَا يصْبغ بِهِ وَمَا يؤترم بِهِ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وشجرة تخرج من طور سيناء تنْبت بالدهن وصبغ للآكلين} والمصبوغ (ج) أصباغ (الصبغة) مَا يصْبغ بِهِ والهيئة المكتسبة بالصبغ وصبغة الله الْفطْرَة الَّتِي خلق عَلَيْهَا النَّاس وَالدّين الَّذِي شَرعه الله لَهُم وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {صبغة الله وَمن أحسن من الله صبغة} (ج) صبغ (المصبغة) مَكَان يتَّخذ للصباغة (ج) مصابغ (الصبغي) شكل تتخذه الْمَادَّة فِي نواة الخلية فِي أثْنَاء الانقسام غير الْمُبَاشر والانقسام الاختزالي (ج) صبغيات وَعدد الصبغيات |
||||
| نام کتاب : المعجم الوسيط نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 506 | ||||
|
www.eShia.ir