|
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 2 صفحه : 439 | ||||
|
ورَابَ دَمُه: أي حانَ هَلاَكُه. ويُقال للنَّعْجَةِ إذا دُعِيَتْ للحَلَبِ: رَوْبى رَوْبى. والرَّوْبُ: أنْ يَرُوْبَ الإِنْسَانُ من كَثْرَةِ النَّوْمِ حَتّى يُرى ذاكَ في وَجْهِه. وقَوْمٌ رَوْبى: خُثَرَاءُ الأنْفُسِ مُخْتَلِطُوْنَ. وقيل: بل شَرِبُوا من الرّائبِ حَتّى سَكِرُوا، والواحِدُ رَائبٌ. وإنَّه لَرَوْبٌ شَوْبٌ: أي مُخْتَلِطٌ في أمْرِه. وفي المَثَلِ: " هو يَشُوْبُ ويَرُوْبُ ". وفي الخَبَرِ: " لا شَوْبَ ولا رَوْبَ في البَيْعِ والشِّرَى " أي لا غِشَّ. والرَّوْبُ: المِكْتَلُ. وقيل: الجِرَابُ. والرُّوْبَةُ في القَدَحِ: الأُبْنَةُ، رُبْتُ القَدَحَ، وكذلك الرُّبَةُ. ورُبَةُ الحِمَارِ: جُفْرَتُه من بَطْنِه. والرُّؤْبَةُ من الأرْضِ: المَكْرُمَةُ للنَّبَات، وجَمْعُها رُؤَبٌ، وبه سُمِّيَ رُؤْبَةُ بن العَجّاجِ. ورُؤْبَةً اللَّيْلِ: طائفَةٌ منه. وفلانٌ " لا يَقُوْمُ بِرُوْبَةِ أهْلِه ": أي بما أسْنَدُوا إليه من حَوائجهم. ورُوْبَتُه: كَسْبُه على عِيَالِه. ورُوْبَةُ الفَحْلِ: طَرْقُه في جَمَامِه. ورَوَّبَتْ إبِلُ بَني فلانٍ تَرْوِيْباً: أي أعْيَتْ. ورَجُلٌ رَائِبٌ: مُعْيٍ. ومالٌ رَوْبى: أي هَزْلى. رأب: رَأَبَ الشَّعّابُ الصَّدْعَ: شَعَبَه. والمِرْأَبُ: المِشْعَبُ. والرُّؤْبَةُ: الخَشَبَةُ التي يُوْصَلُ بها الشَّيْءُ المَكْسُوْرُ. ورُؤْبَةُ: ابنُ العَجَّاج مَهْمُوْزٌ وقد يُلَيَّنُ. والرَّأْبُ: السَّيِّدُ الضَّخْمُ؛ وسُمِّيَ لأنَّه يَرْأَبُ الأُمُوْرَ. وهو رِئَابُ بَني فلانٍ: أي مُصْلِحُ أُمُوْرِهم. والرِّئَابُ أيضاً: ما يُرْأَبُ به الشَّيْءُ، ورَجُلٌ مِرْأَبٌ. وارْتَأَبَه: بمَعْنى رَأَبَه. والمُرْتَئِبُ: المُغْتَفِرُ. ريب: الرَّيْبُ: الشَّكُّ. وصَرْفُ الدَّهْرِ. والحاجَةُ. وما رَابَكَ من أمْرٍ تَخَوَّفْتَ عاقِبَتَه. ورَابَنِي الأمْرُ يَرِيْبُني: إذا أدْخَلَ عليكَ الشَّكَّ والخَوْفَ، وفي لُغَةٍ: أرَابَني. وأرَابَ الأمْرُ: صارَ ذا رَيْبٍ. وأرَابَ الرَّجُلُ المُرِيْبُ: صارَ ذا رِيْبَةٍ. وارْتَبْتُ به: أي ظَنَنْتُ به. وأصْلُ الرِّيْبَةِ: القَلَقُ، رابَني الشَّيْءُ: أقْلَقَنِي. وتَرَيَّبَ الرَّجُلُ: رَابَهُ شَيْءٌ. وأرَابَكَ اللهُ: أي جَعَلَك تَرْتَابُ، ومنه قَوْلُ عُمَرَ رضي الله عنه: " أَرِبْتَ من يَدَيْكَ " دَعَا عليه أن يُخْيِلَ اللهُ يَدَيْه فيَرْتَابَ بها. أرب: قَطَّعْتُ اللَّحْمَ إرْباً إرْباً: أي قِطَعاً. وأرِبْتَ من يَدَيْكَ: أي قَطَعَها اللهُ، وقيل: سَقَطَتْ آرَابُه. والآرَابُ: الأعْضَاءُ، أرِبَ الرَّجُلُ أَرَباً: سَقَطَتْ آرَابُه. والأَرَبُ: الحاجَةُ المُهِمَّةُ، وجَمْعُها آرَابٌ، وما أَرَبُكَ إلى كذا، والإِرْبُ لُغَةٌ فيه. والمَأْرُبَةُ: الحاجَةُ؛ والمَأْرَبَةُ. والأَرِبُ: ذو المَأْرَبَةِ. وأَرِبَ يَأْرَبُ أرَباً وإرْبَةً: أي احْتَاجَ وصارَ ذا مَأْرُبَةٍ. وقَوْلُ أبي ذُؤَيْبٍ: أَرِبْتُ لإِرْبَتِهِ أي كانَتْ له إرْبَةٌ في الغَزْوِ، وأرِبْتُ أنا أيضاً. وآرَبُ من فلانٍ: أي آنَقُ وأشَدُّ حاجَةً. والإِرْبُ: مَصْدَرُ الأرِيْبِ العَاقِلِ، وكذلك الإِرْبَةُ، والفِعْلُ: أَرُبَ يَأْرُبُ أَرَابَةً. والأَرْبُ: الرَّجُلُ ذُوْ الخِبْرَةِ بالأشْيَاءِ والعِلْمِ بها. والأَرِبُ: الكَلِفُ بالشَّيْءِ. وأَرِبْتُ لإِرْبَتِكَ: أي عُنِيْتُ بما عُنِيْتَ وأهَمَّني ما أهَمَّكَ. وأَرِبَ في الأمْرِ: بَلَغَ جُهْدَه وغايَتَه، وتَأَرَّبَ: مِثْلُه. والأَرِبُ: الرَّفِيْقُ الصَّنَعُ، وأَرِبْتُ بالشَّيْءِ: صِرْت به ماهِراً. ورَجُلٌ إرْبٌ جِرْبٌ وامْرَأَةٌ إِرْبَةٌ جِرْبَةٌ: إذا كان مُحْكِماً لأمْرِه. والمُؤَارَبَةُ: المُدَاهَاةُ والمُخَاتَلَةُ، وفي الحَدِيْثِ: " مُؤَارَبَةُ الأرِيْبِ جَهْلٌ وعَنَاءٌ ". والتَّأْرِيْبُ: التَّحْرِيْشُ، أرَّبْتُ بَيْنَهم. وتَأَرَّبَ علينا: الْتَوَى وتَعَسَّرَ. وتَأَرَّبَ الشَّرُّ: اشْتَدَّ، وكذلك أَرِبَ الدَّهْرُ وأَرَبَ. وأرِبَتْ مَعِدَتُه: فَسَدَتْ، ونَبْلُه: اعْوَجَّتْ. واسْتَأْرَبَ فهو مُسْتَأْرِبٌ: أي مُعْوَجٌّ. |
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 2 صفحه : 439 | ||||
|
www.eShia.ir