|
||||
| نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 2 صفحه : 90 | ||||
|
والرَّعْثُ والرَّعْثَةُ: مَا علق بالأذن من قرط وَنَحْوه. وَالْجمع رِعَثَةٌ ورِعثاتٌ. قَالَ النمر: وكُلُّ خَلِيلٍ عَلَيْهِ الرِّعاثُ ... والحُبُلاتُ كَذُوبٌ مَلِق وَصبي مُرَعَّثٌ: مقرط. قَالَ رؤبة: رَقْراقَةٌ كالرَّشأ المرَعَّثِ وارتَعَثَت الْمَرْأَة: تحلَّت بالرِّعاث، عَن ابْن جني. والرَّعْثَةُ: درة تعلق فِي القرط. والرَّعْثَةُ: العهنة الْمُعَلقَة من الهودج وَنَحْوه. وَقيل: كل مُعَلّق رَعْثٌ ورَعْثَةٌ ورُعْثَة بِالضَّمِّ، عَن كرَاع، وَخص بَعضهم بِهِ القرط والقلادة وَنَحْوهمَا. وَالْجمع رَعْثٌ ورِعاث ورُعُثٌ، الْأَخِيرَة جمع الْجمع. والرَّعَثُ: العِهْنُ عَامَّة. مقلوبه: (ر ث ع) رَثِعَ رَثَعا فَهُوَ رَثِعٌ: شَره ورضى بالدناءة، وَمِنْه حَدِيث عمر رَضِي الله عَنهُ: " يَنْبَغِي للْقَاضِي أَن يكون مُلْقِيا للرَّثَعِ ". والرَّاثِعُ: الَّذِي يرضى من الْعَطِيَّة باليسير ويخادن أخدان السوء. الْفِعْل كالفعل والمصدر كالمصدر. الْعين والثاء وَاللَّام العَثَلُ: الْكثير من كل شَيْء، قَالَ الْأَعْشَى: إنّي لَعَمْرُ الَّذِي خَطَّتْ مناسِمُها ... تَهْوِى وسِيقَ إِلَيْهِ الباقِرُ العَثَلُ وَقد عَثِل عَثَلاً. والعِثْوَلُّ من الرِّجَال: الغليظ الجافي. والعِثْوَلُّ: الْكثير شعر الْجَسَد وَالرَّأْس. ولحية عِثْوَلَّةٌ: ضخمة قَالَ: |
||||
| نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 2 صفحه : 90 | ||||
|
www.eShia.ir