|
||||
| نام کتاب : الكليات نویسنده : الكفوي، أبو البقاء جلد : 1 صفحه : 539 | ||||
|
عَلَيْهِ كَمَا فِي " الْبَزَّازِيَّة ") [والشبهة: مَا يشبه بالثابت وَلَيْسَ بِثَابِت] والشبهة فِي الْفِعْل: مَا ثَبت بِظَنّ غير الدَّلِيل كظن حل الْوَطْء لأمة أَبَوَيْهِ وزوجه وَفِي الْمحل: مَا يحصل بِقِيَام دَلِيل ناف للْحُرْمَة ذاتا كَوَطْء أمة أَبِيه والمشتركة وَفِي الْفَاعِل: أَن يظنّ الْمَوْطُوءَة زَوجته أَو جَارِيَته وَفِي الطَّرِيق: كَالْوَطْءِ بِبيع أَو نِكَاح فَاسد الشّرف، محركة: الْعُلُوّ وَالْمَكَان العالي وَالْمجد: لَا يكون إِلَّا بِالْآبَاءِ أَو علو الْحسب وشرفه، ك (نَصره) غَلبه شرفا أَو طاله فِي الْحسب وَشرف، ك (كرم) فَهُوَ شرِيف الْيَوْم وشارف: عَن قريب: أَي سيصير شريفا وشارفه وَعَلِيهِ: اطلع من فَوق وَذَلِكَ الْموضع مشرف ك (مكرم) الشّطْر: شطر عَنهُ: أبعد و [شطر] إِلَيْهِ: أقبل وَهُوَ فِي الأَصْل لما انْفَصل عَن الشَّيْء، ثمَّ اسْتعْمل لجانبه وَإِن لم ينْفَصل كالقطر فِي " الْقَامُوس ": الشّطْر نصف الشَّيْء وجزؤه، وَمِنْه حَدِيث الْإِسْرَاء " فَوضع شطرها: أَي بَعْضهَا الشَّأْن: الْحَال وَالْأَمر الَّذِي يتَّفق وَيصْلح، وَلَا يُقَال إِلَّا فِيمَا يعظم من الْأَحْوَال والأمور والشأن أَيْضا: الطّلب وَالْقَصْد يُقَال: (شأنت شَأْنه) أَي قصدت قَصده الشين: كالعيب لفظا وَمعنى الشّجر: هُوَ مَا لَهُ سَاق، وَمَا لَا سَاق لَهُ فَهُوَ نجم وحشيش {والنجم وَالشَّجر يسجدان} الشُّفْعَة، محركة: الْحمرَة فِي الْأُفق من الْغُرُوب إِلَى الْعشَاء الاخيرة أَو إِلَى قريبها أَو إِلَى قريب الْعَتَمَة [وَيَقُولُونَ: عَلَيْهِ ثوب كَأَنَّهُ الشَّفق، كَمَا يُقَال على الْبيَاض الرَّقِيق، وَمِنْه شَفَقَة الْقلب لرقته كَذَا فِي " ابْن الْهمام "] قَالَ ابْن سِيرِين: إِن الْحمرَة الَّتِي مَعَ الشَّفق لم تكن حَتَّى قتل الْحُسَيْن رَضِي الله عَنهُ الشّرْب، مثلث الْفَاء: إِيصَال مَا لَا يَتَأَتَّى فِيهِ المضغ إِلَى جَوْفه بِفِيهِ، وَهُوَ أَعم من الشّفة مُطلقًا لِأَن الشّفة مَخْصُوصَة بالحيوانات وشفة الشَّيْء وشفاه: جَانِبه، لامه فِي الْمُؤَنَّث محذوفة، وَفِي الْمُذكر تَامَّة منقلبة عَن وَاو {لَهَا شرب} : أَي نصيب من المَاء كالسقي والقيت: للحظ من السَّقْي والقوت، وَالِاعْتِبَار فِي الشُّفْعَة إِلَى الرؤوس دون الْأَنْصِبَاء الشم: [بِالْفَتْح] هُوَ عبارَة عَن قُوَّة مرتبَة فِي زائدتي مقدم الدِّمَاغ من شَأْنهَا إِدْرَاك مَا يتَأَدَّى إِلَيْهَا بتوسط الْهَوَاء من الروائح |
||||
| نام کتاب : الكليات نویسنده : الكفوي، أبو البقاء جلد : 1 صفحه : 539 | ||||
|
www.eShia.ir