|
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 630 | ||||
|
• الكَعْصُ، كالمَنْعِ: الأَكْلُ، لغةٌ في الكَأْصِ. وكَعِيصُ الفَأْرِ والفَرْخِ: أصواتُهُما. • الكُناصُ، كغُرابٍ: الكُباصُ، أو الصوابُ بالنون، والباءُ تَصحيفٌ. وكَنَّصَ تَكْنيصًا: حَرَّكَ أنْفَهُ اسْتِهْزاءً. • كاصَ يَكيصُ كَيْصًا وكَيَصانًا وكُيُوصاً: كَعَّ عن الشيءِ، وـ طَعامَهُ: أكَلَهُ وحْدَه، وـ منه: أكْثَرَ. وكِصنا عندَه ما شِئْنا: أكَلْنا. والكيصُ، بالكسر: الضَّيِّقُ الخُلُقِ، والبخيلُ جِدّاً، والقصيرُ التارُّ، كالكَيِّصِ فيهما، وبالفتح: البُخْلُ التَّامٌ، والمَشْيُ السريعُ. وكعِنَبٍ وهِجَفٍّ: الشديدُ العَضَلِ. وفلانٌ كِيصَى، كعيسَى، ويُنَوَّنُ وكسَكْرَى: يأكلُ وحْدَه، ويَنْزِلُ وحْدَه، ولا يُهِمُّهُ غيرُ نَفْسِه. وإنه لَكَيَّاصُ المَشْيِ: رِخْوُ البادِّ. ومَرَّ يَكِيصُ: يَعْجَلُ. وما زالَ يُكايصُه: يُمارِسُه. فَصْلُ اللاّم • لَحَصَ في الأمرِ، كمنَع: نَشِبَ فيه، وـ خَبَرَهُ: اسْتَقْصاهُ، وبَيَّنَه شيئاً شيئاً، كلَحَّصَهُ. ولَحاصِ، كقَطامِ: الشِّدَّةُ، والاخْتِلاطُ. وخُطَّةٌ تَلْتَحِصُكَ، أي: تُلْجِئُكَ إلى الأمرِ. واللَّحَصُ، محركةً: تَغَصُّنٌ كثيرٌ في أعْلَى الجَفْنِ. واللَّحَصانُ، محركةً: العَدْوُ، والسُّرْعةُ. والمَلْحَصُ: المَلْجَأُ. والتَّلْحيصُ: التَّضْييقُ، والتشديدُ في الأمرِ. والالتِحاصُ: الالتِحاجُ، والاضْطِرارُ، والحَبْسُ، والتَّثْبيطُ، وتَحَسِّي ما في البَيْضةِ ونحوِها. والتَحَصَهُ الشيءُ: نَشِبَ فيه، وـ إلى الأمرِ: ألْجَأَهُ إليه، وـ الإِبْرَةُ: انْسَدَّ سَمُّها، وـ الذئبُ عَيْنَ الشاةِ: اقْتَلَعَها وابْتَلَعَها. • اللَّخَصَةُ، محركةً: لَحْمَةُ باطِنِ المُقْلَةِ ج: لِخاصٌ. ولَخِصَتْ عينُهُ، كفرحَ: ورِمَ ما حَوْلَها، فهي لَخْصاءُ، والرجلُ ألْخَصُ. واللَّخَصُّ، محركةً أيضاً: كَوْنُ الجَفْنِ الأعْلَى لَحِيماً. وضَرْعٌ لَخِصٌ، ككتِفٍ: كثيرُ اللَّحْمِ، يَخْرُجُ لَبَنُهُ بِشِدَّةٍ. ولَخَصَ البعيرَ، كمنَعَ: نظَرَ إلى عَيْنِهِ مَنْحُوراً، هَلْ فيها شَحْمٌ أم لا. وقد أُلْخِصَ البعيرُ: فُعِلَ به ذلك، فَظَهَرَ نِقْيُهُ. قال أعْرابِيُّ في حَجْرَةٍ: ما ألْخَصَ من إبِلِي فانْحَرُوهُ، وما لم يُلْخِصْ فارْكَبُوهُ. والتَّلْخِيصُ: التَّبْيينُ، والشَّرْحُ، والتَّخْلِيصُ. • اللَّصُّ: فِعْلُ الشيءِ في سَتْرٍ، وإغْلاَقُ البابِ وإطْبَاقُهُ، والسارِقُ، ويُثَلَّثُ ج: لُصُوصٌ وألْصَاصٌ، وهي لَصَّةٌ ج: لَصَّاتٌ ولَصائِصُ، والمَصْدَرُ: اللَّصَصُ واللَّصاصُ واللَّصُوصِيَّةُ واللُّصُوصِيَّةُ. وأرضٌ مَلَصَّةٌ: كثيرَتُهُمْ. واللَّصَصُ: تَقَارُبُ المَنْكِبَيْنِ، وتَقارُبُ الأضْرَاسِ، وهو ألَصُّ، وتَضامُّ مِرْفَقَيِ الفرسِ إلى زَوْرِهِ. واللَّصَّاءُ من الجباهِ: الضَّيِّقَةُ، وـ من الغنَمِ: ما أقْبَلَ أحَدُ قَرْنَيْهَا وأدْبَرَ الآخرُ، والمرأةُ المُلْتَزِقَةُ الفَخِذَيْنِ لا فُرْجَةَ بينهما. ويقالُ للزَّنْجِيِّ: ألَصُّ الألْيَتَيْنِ. وتَلْصِيصُ البُنْيَانِ: تَرْصيصُهُ. والتَصَّ: التَزَقَ. ولَصْلَصَهُ: حَرَّكَهُ. • اللَّعَصُ، محركةً: العَسَرُ، والنَّهَمُ في الأكْلِ والشُرْبِ جميعاً. وتَلَعَّصَ فُلانٌ علينا: تَعَسَّرَ. • لقِصَ، كفرح: ضاقَ، وـ نَفْسُهُ: غَثَتْ، وخَبُثَتْ. واللَّقِصُ، ككتِفٍ: الضَيِّقُ، والكَثيرُ الكَلاَمِ، السريعُ الشَّرِّ. ولَقَصَ جِلْدَهُ، كَمَنَعَ: أحْرَقَهُ. والْتَقَصَهُ: أخَذَهُ. والمُلْتَقِصُ: المُتَتَبّعُ مَداقَّ الأُمورِ. • اللَّمْصُ: الفالوذُ، أو شيءٌ يُشْبِهُهُ لا حَلاوَةَ له، يأكُلُهُ الصَّبِيُّ بالدِّبْسِ. ولَمَصَ: أكَلَهُ. وـ الشيءَ: أخَذَهُ بِطَرَفِ إصْبَعِهِ فَلَطَعَهُ، كالعَسَلِ وشِبْهِهِ، وـ فلاناً: قَرَصَهُ. وكصبورٍ: الكَذَّابُ الخَدَّاعُ، والهَمَّازُ. وألْمَصَ الشجرُ: أمْكَنَ أن يُلْمَصَ. • اللَّوْصُ: اللَّمْحُ من خَلَلِ بابٍ ونحوه، كالمُلاوَصَةِ، ووجعُ الأُذُنِ أو النَّحْرِ. ولاصَ: حادَ. واللَّواصُ، كسحابٍ: الفالُوذُ، كالمُلَوَّصِ، كمُعَظَّمٍ، والعَسَلُ الصَّافِي. ولَوَّصَ: أكَلَهُ. واللَّوْصَةُ: وجَعُ الظَّهْرِ. وألاصَهُ على الشيءِ: أدَارَهُ عليه، وأرادَهُ منه. وأُلِيصَ، بالضم: أُرْعِشَ. ولاَوَصَ: نَظَرَ كأنَّه يَخْتِلُ لِيَرُومَ أمْراً، وـ الشجرةَ: أرادَ أنْ يَقْطَعَهَا بالفاسِ، فَلاوَصَ في نَظرِهِ يَمْنَةً ويَسْرَةً كيفَ يأتِيها، وكيفَ يَضْرِبُها. وتَلَوَّصَ: تَلَوَّى، وتَقلَّبَ. • لاصَ يَليصُ: حادَ. ولِصْتُهُ أليصُهُ وألَصْتُه: إذا أرَغْتَه، أو حَرَّكْتَهُ لِتَنْتَزِعَه. وألَصْتُه عن كذا وكذا: راوَدْتُه عنه. |
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 630 | ||||
|
www.eShia.ir