|
||||
| نام کتاب : الغريب المصنف نویسنده : القاسم بن سلاّم، أبو عُبيد جلد : 1 صفحه : 383 | ||||
|
والقنيف: السَّحاب ذو الماء الكثير] [1]، والثُّبَة: الجماعة، وجمعُها: ثبات وثُبُون، والكَراكِر: الجماعاتُ. [قال الفضل بن عباس اللهبي في الكراكر: وأفأنا السبي من كل حيٍّ ... وأقمنا كراكراً وكروشا] 2 أبو عمرو: الجُفُّ: الكثيرُ من النَّاس، وهو قولُ النَّابغةِ3: 87- في جُفِّ تَغلبَ واردي الأمرارِ ورواها أبو عبيدة: أفي جُفِّ ثَعلَبِ،. أراد: ثعلبةَ بنَ سعد. والجُفُّ في غيرِ هذا: شيء يُنقر من جذوعِ النَّخل [4]، والزُّمْرَة: الجماعة،، والخَشْخَاش: الكثير. قال الكُميت5 88- في حَومةِ الفَيلقِ الجَأواءِإذْنزلَتْ ... قَيسٌ وهَيضلُها الخَشْخَاشُ إذ نزلوا [هيضلها خفضٌ ورفعٌ جميعا] 6 [1] ما بين [] ليس في التركية. 2 ما بين [] ، زيادة من المطبوعة. 3 عجز بيت في ديوانه ص 76، وصدره: [لا أعرفنَّك عارضاً لرماحِنا] [4] قال عليُّ بن حمزة: وليس كذلك، إنما الجُف وعاء الطلعة، وفي الحديث: "طُبَّ النبي صلَّى الله عليه [استدراك] وسلَّم فَجُعِل سحره في جفِّ طلعة ذكر". التنبيهات ص 198، والجمهرة 1/53. 5 البيت في التهذيب 6/547، والمخصص 3/122، وفي نسخة: [قَسْر] بدل: [قيس] . وهي رواية الديوان 2/ 22. والمعاني الكبير 2/ 964. وفي التركية حاشية في ورقة 23 ب: الفيلق: الكتيبة، والجأواء: التي عليها جَؤْوَةُ الحديد، والجَؤْوة: لون بين السواد والكدرة، ويكون أيضا بين السواد والحمرة في الإبل. يقال: بعير أجْيَأ، وناقة جَأوَاء، والهَيْضل: الجماعات، واحدها: هيضلة. وقَسْر: قبيلة من اليمن. ا. هـ. 6 زيادة من المطبوعة. |
||||
| نام کتاب : الغريب المصنف نویسنده : القاسم بن سلاّم، أبو عُبيد جلد : 1 صفحه : 383 | ||||
|
www.eShia.ir