|
||||
| نام کتاب : العين نویسنده : الخليل بن أحمد الفراهيدي جلد : 5 صفحه : 207 | ||||
|
قال القاسم: وُقِرَت دواب، ويقال: وَقِرَتْ. والوِقْرُ: حمل حمار وبرذون وبغل كالوسق للبعير، وتقول: أوْقَرْتُه. ونخلة مُوقِرة حملاً، وتجمع مَواقيرَ، قال: كأنها بالضحى نخل مَواقيرُ «1» ويقال: مُوقَرةٌ كأنها أوْقَرَتْ نفسها. والوَقْرةُ: شبه وكتة إلا أن لها حفرة تكون في العين والحافر والحجر، وعين موقُورةٌ: موكوتة، والوَقْرَةُ أعظم من الوكتة. والوَقارُ: السكينة والوداعة، ورجل وَقورٌ ووَقّارٌ ومُتَوَقِرِّ: ذو حلم ورزانة. ووَقَّرْتُ فلاناً: بجلته ورأيت له هيبة وإجلالاً، والتَّوْقيرُ: التبجيل. ورجل فقير وَقيرٌ: جعل آخره عماداً لأوله. ويقال: يعنى به ذلته ومهانته، كما أن الوَقيرَ صغار الشاء، قال أبو النجم: نبح كلاب الشاء عن وقيرها «2» ويقال: فقير وَقيرٌ: أوْقَرَه الدين. واستَوْقَرَ فلان وِقْرَه طعاماً ونحو ذلك: (أخذه) [3] . والتَّيْقُورُ لغة في التَّوْقير، قال العجاج: فإن يكن أمسى البلى تَيْقُورُ أي أبدل الواو تاء وحمله على فيعول، ويقال: يفعول مثل التذنوب ونحوه (1) لم نهتد إلى القائل. (2) الرجز في التهذيب منسوب إلى (أبي الهيثم) وهو تصحيف، وهو (لأبي النجم) في اللسان. [3] زيادة من التهذيب وقد سقطت من الأصول المخطوطة. |
||||
| نام کتاب : العين نویسنده : الخليل بن أحمد الفراهيدي جلد : 5 صفحه : 207 | ||||
|
www.eShia.ir