|
||||
| نام کتاب : العين نویسنده : الخليل بن أحمد الفراهيدي جلد : 3 صفحه : 54 | ||||
|
قال زائدة: المقْبُوحُ الممقُوت. والقَبيح: طَرَفُ عَظْم المِرْفَق ويُجْمَع: قبائح، قال: «1» حَيثُ تحُكّ الإبرةُ القَبيحا «2» باب الحاء والقاف والميم معهما ق ح م، ق م ح، ح م ق، م ح ق مستعملات قحم: قَحَمَ الرجُلُ يَقْحَم قُحوماً في الشِعْر، ويقال في الكلام العام: اقتَحَمَ وهو رَمْيُه بنفسَه في نَهْر أو وَهْدةٍ أو في أمْرٍ من غير رَوِيّة [3] . ويقال: قَحَمَ قُحُوماً: إذا كَبِرَ. قال زائدة: قَحَمَ وأقحَمَ تجاوَزَ، واقتَحَم هو. والقَحْم: الشّيْخ الخَرِف، والقَحْمةُ: الشَّيْخةُ، قال الراجز: إنّي وإنْ قالوا كبير قَحْمُ ... عندي حُداءٌ [4] زَجَلٌ ونَهْمُ والقُحْمةُ: الأمْرُ العظيم. لا يَركَبُها كل أحَد، والجمعُ: قُحَم. وقُحَم الطريق: ما صَعُبَ، قال: يَرَكَبْنَ من فَلْجٍ طريقاً ذا قُحَمْ «5» وبعيرٌ مِقحام: يقتَحِم الشَّوْلَ من غير إِرسالٍ فيها. والمُقْحَمُ: البعير الذي (1) هو (أبو النجم) الراجز. اللسان (قبح) . (2) في التهذيب: حيث تلاقي الإبرةُ القَبيحا. [3] في التهذيب 4/ 77 نقلا عن الليث: من غير دربة. [4] كذا في ط، وفي س: حمار (5) لم نهتد إلى الرجز ومصدره وقائله. |
||||
| نام کتاب : العين نویسنده : الخليل بن أحمد الفراهيدي جلد : 3 صفحه : 54 | ||||
|
www.eShia.ir