|
||||
| نام کتاب : العين نویسنده : الخليل بن أحمد الفراهيدي جلد : 1 صفحه : 221 | ||||
|
هو الدّهر، يقول: لولا أنتم لأهلكني الدهر. وإذا طَفِئَتِ الحربُ من القوم يقال: إن شئتم أعدناها جَذَعَة، أي أول ما يُبْتَدَأ بها. وفلان في هذا الأمر جذع، أي: أخذ فيه حديثا. والجِذْعُ النخلة، وهو غصنها «1» (باب العين والجيم والثاء معهما) (ع ث ج، ث ع ج يستعملان فقط) عثج: العَثَجُ والثَّعَجُ والأول أنسب: [2] جماعة من النّاس في السَّفر. قال: [3] ثعج: لا هُمَّ لولا أن بِكراً دونكا ... يَبَرُّك الناسُ ويَفْجُرُونكا ما زال منّا عَثَجٌ يأتونكا يريدون بيتك، والعَثَوْجَجُ: البعير السّريع الضّخم، المجتمع الخلق، يقال: اعثوثج اعثيثاجاً، لم يعرفه عرّام. (باب العين والجيم والراء معهما) (ع ج ر، ع ر ج، ر ع ج، ج ع ر، ج ر ع، ر ج ع مستعملات) عجر: الأعجر: الضخم الوسط من الناس، وقد عَجِرَ يَعْجَرُ عَجَراً. والعُجْرَةُ: موضع العَجَر منه. (1) في ط وس: غصنه. وما أثبتناه أصوب وفي اللسان: والجذع واحد جذوع النخل. وقيل هو ساق النخلة والجمع: أجذع وجذوع وقيل. لا يتبين لها جذع حتى يبين ساقها. [2] هذه الكلمة من س وما في ط فهو (اب) . [3] لم ينسب ونسبه المحكم إلى بعض العرب في الجاهلية وهم يلبون 1/ 186، وكذا اللسان 2/ 317. |
||||
| نام کتاب : العين نویسنده : الخليل بن أحمد الفراهيدي جلد : 1 صفحه : 221 | ||||
|
www.eShia.ir