|
||||
| نام کتاب : العين نویسنده : الخليل بن أحمد الفراهيدي جلد : 1 صفحه : 220 | ||||
|
دعجاء. ويقال: الدَّعَجُ: شدَّة سواد سواد العين، وشِدّة بياض بياضها. والدليل على ذلك بيت جميل حيث يقول: سوى دعج العينين والنعج الذي ... به قتلتني حين أمكنها قتلي وقال العجاج: «1» تَسُورُ في أعجاز ليل أدعجا جعله أدعج لشدّة سواده وبياض الصبح. (باب العين والجيم والظاء معهما) (يستعمل ج ع ظ فقط) جعظ: يقال الجعظ للسّيّء الخلق الذي يَتَسَخَّط عند الطعام. (باب العين والجيم والذال معهما) (يستعمل ج ذ ع فقط) جذع: الجَذَع من الدّوابّ قبل أن يُثْنِيَ بسنة، ومن الأنعام هو أول ما يستطاع ركوبه. والأنثي جَذَعَة، ويَجْمع على جِذاع وجُذعان وأجذاع أيضاً. والدهر يسمّى جَذَعا لأنه جديد. قال: «2» يا بشر لو لم أكن منكم بمنزلة ... ألقى علي يديه الأْزْلَمْ الجَذَعُ صيرّ الدهَر أزْلَمَ لأنّ أحداً لا يقدرُ أن يكْدَحَ فيه. يقال: قِدْحٌ مُزَلَّمٌ، أي: مُسَوَّى، وفرسٌ مُزَلّمٌ إذا كان مُصَنّعا وقال بعضهم: الأَزْلَمُ الجَذَعُ في هذا البيت هو الأسد، وهذا خطأ أنما (1) ديوان العجاج (بيروت) 369 والتهذيب 1/ 347 واللسان 2/ 271. (2) القائل هو الأخطل. المحكم 1/ 186 ديوانه 72. |
||||
| نام کتاب : العين نویسنده : الخليل بن أحمد الفراهيدي جلد : 1 صفحه : 220 | ||||
|
www.eShia.ir