|
||||
| نام کتاب : السلاح نویسنده : القاسم بن سلاّم، أبو عُبيد جلد : 1 صفحه : 26 | ||||
|
وقال الكسائيّ: لأمتُ السهمَ، مثال فعلتُ، جعلتُ له لُؤاماً. وكذلكَ قَذَذْتُهُ: جعلتُ له قُذَّةً [77] . وقالَ الأصمعيّ: سَهْمٌ لأْمٌ، عليه ريشٌ لُؤامٌ، ومنه قولُ امرىء القيسِ [78] : (لَفَتْكَ لأْمَيْنِ على نابِلِ ... ) باب نصال السهام قالَ الأصمعيّ: ومِن النِصالِ [79] المِعْبلَةُ، وهو أنْ يُعَرَّضَ النَّصْلُ ويُطَوَّلَ. ومنها المِشْقَصُ: وهو الطويلُ وليسَ بالعريضِ. والقِطْعُ: وهو القصيرُ العريضُ. والسِّرْيَةُ والسِّرْوَةُ: وهو [80] المُدَوَّرُ [81] المُدَمْلَكُ، ولا عَرْضَ له. وقالَ أبو عمرو: المِرْماةُ مثل السِّروةِ [82] في الأدماجِ، والقِتْرُ نحوه. قال الأصمعي: والقُطْبَةُ هي [83] نِصالُ الأهدافِ، والقِتْرُ: هو نحوٌ من القُطْبَةِ. وفي النَّصْلِ قُرْنَتُهُ، وهي [84] طَرَفُهُ، وهي ظُبَتُهُ [85] . والعَيْرُ: وهو المُرتَفعُ في وَسَطِهِ. والغِراران: الشَّفْرَتانِ منه [86] . والكُلْيتانِ: ما عَنْ يمينِ النَّصْلِ وشمالِهِ. والرِّهابُ: النِصالِ الرِّقاقِ، واحدُها رَهْبٌ. والرَّهيشُ مثله. وقالَ الكسائيّ: عَبَلْتُ السَّهْمَ، جعلتُ فيه مِعْبَلَةً. وأَنْصَلْتُهُ، بالألفِ، جعلتُ فيه نَصْلاً. [77] ت، م: القذذ. [78] ديوانه 120 وصدره: نطعنهم سُلكى ومخلوجة. المخصص 6 / 58. [79] م: السهام. [80] ساقطة من م. [81] ف: المدلك المدور. [82] بعدها في ت: وجمعها سرى. [83] ف: وهي. [84] ت: وهو. [85] (وهي ظبته) ساقط من ت. [86] ساقطة من ف. |
||||
| نام کتاب : السلاح نویسنده : القاسم بن سلاّم، أبو عُبيد جلد : 1 صفحه : 26 | ||||
|
www.eShia.ir