|
||||
| نام کتاب : السلاح نویسنده : القاسم بن سلاّم، أبو عُبيد جلد : 1 صفحه : 23 | ||||
|
قال الأصمعيّ: فإذا كانَ في القوسِ مخرجُ غُصْنٍ فهو ابنةٌ، وإذا [57] كانَ أخفى من ذلك فهو ورقةٌ. باب نعوت ما في القوس قال الأصمعي: في القوس كَبِدُها، وهو ما بينَ طَرَفي العِلاقة، ثُمَّ الكُلْيَةَ تلي ذلك، ثم الأَبْهَر يلي ذلك، ثم الطائف، ثُمَّ السِّية [58] : وهي ما عُطِفَ من طَرَفَيْها. وفي السِّية الكُظْر، وهو الفَرْضُ الذي فيه الوَتَرُ. والنَّعْلُ: وهي العَقَبُ الذي [59] يُلْبَسُهُ ظهر السِّيةِ. والخِلَلُ: وهي السيورُ التي تُلْبَسُ ظهور السِّيتين. وفي السِّية الظُّفْرُ: وهو ما وراء مَعْقِدِ الوتر إلى طَرَفِ القوسِ. والغِفارة: وهي الرقعةُ التي تكون على الحَزِّ الذي يجري عليه الوَتَرُ. والمضائغُ: العقبات اللواتي على طرف السِّيتين. والأساريعُ: الطُّرَقُ التي فيها، واحدتها طُرْقَةَ. والإطنابةُ: السير الذي على رأسِ الوَتَرِ. والمَعْجِسُ والعجسُ: وهو مقبضُ الرامي. الكِسائيّ: هو العِجْسُ والعَجْسُ والعُجْسُ ([59] أ) . أبو عمرو: نِياطُ القوسِ: مُعَلَّقُها [60] . الأصمعيّ: عِدادُ القوسِ: صوتُها [61] . أبو عمرو: الحِضْبُ: صوتها أيضاً [62] ، وجَمْعُهُ: أَحضاب. غيره: الشِّرْعَةُ: الوَتَرُ، وثلاثُ شِرَع، والكثيرُ شِرْعٌ [63] . [57] ف: وإن. المخصص 6 / 42. [58] ف، ت: والسية. [59] ساقطة من ت. (59 أ) ينظر: المثلث 2 / 252، الدرر المبثثة في الغرر المثلثة 146. [60] قول أبي عمرو ساقط من م. [61] قول الأصمعي ساقط من م. [62] ساقطة من م. [63] ت: الشرع. |
||||
| نام کتاب : السلاح نویسنده : القاسم بن سلاّم، أبو عُبيد جلد : 1 صفحه : 23 | ||||
|
www.eShia.ir