الجراثيم - الدِّينَوري، ابن قتيبة - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : الجراثيم نویسنده : الدِّينَوري، ابن قتيبة جلد : 1 صفحه : 468

بسم الله الرحمن الرحيم	135
قال تعالى: "ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين، ثم جعلناه نطفة في قرار مكين،	136
وولد عبد الملك بن مروان لستة أشهر، وولد الشعبي لسبعة أشهر [ ... ] ، وولد جرير	137
فإذا أسيء غذاؤه: فهو سغل ووغل، وجحن وجدع، وقد أجدعته وأجحنتهفهو مجحن	144
باب النفس والجسم والشخص	151
الرأس وما فيه وشعره ونعوته	153
وفي الرأس: القبائل، وهي قطع عظامه التي تشعبت من الجمجمةوالشعب الذي يجمع بين كل	158
وإن كانت العيد شديدة السواد، شديدة البياض: فهي حوراء، ويقال الحور: كثرة	163
والبخق: العور، بخقت عينه تبخق بخقاقال رؤبة بن العجاج:	165
الأنف وما فيه	175
في الأنف القصبة: وهو العظم وفيه المارن، وهو ما لان أسفلمن القصبة، وفيه	175
ومنها الأشم: وهو الذي ترتفع قصبته مع استواءويكون في أرنبته شيء من ارتفاع غير	176
وشعر معلنكس ومعلنكككلاهما: الكثيف المجتمع.	178
اللحية وما فيها	179
فإذا كانت اللحية في الذقن، ولم تكن في العارضين فذاك السنوط من الرجال ويقال	181
اللحيان	183
الدردر: منبت السنان، وهما دردران الأعلىوالأسفل، يقال للصبي هو يمضغ على دردره،	183
والحبر: الصفرة التي تعلوها، فإذا اشتدت واخضرتواسودت: فهو القلح، قلح فوه يقلح	185
والثعل: زوائد خلف السنان، والواحد ثعل، وكذلك شاة ثعول إذا كان فوق خلفها خلف	191
وفيها الوتد: وهو الشاخصفي مقدمها بينها وبين بياض الوجه. والأذنان تسميان:	193
الرأس والعنق	197
والصليف: ناحية العنقمن أحد عرضيه، كل واحد منهما صليف.	198
وكل فقرة تسمى: خرزة، يقال: زالت خرزتان من عنقه، وخرزتان من ظهره بقدر ما يكون،	201
وإن دق الأسد عنقه ففصلالفقرتين فقد فرسه، ويقال للرجل إذا زالت فقرة من صلبه أو	201
والطبق: من الصلب والعنق: الفقار، وكل واحدة طبقة.	202
العضد والكتف والذراع واليد	205
ومجتمع العضد والذراع: المرفقيحيط ذلك بطرف ذا وطرف ذا، وباطنه: المأبض، وباطن	206
يقال كوعت يدهإذا يبست تكوع، ورجل أكوع. وامرأة كوعاء.	207
باب الطوال من الناس	209
خلق وطبائع ونعوت مختلفة	213
والحجر والمجر والهرمان: العقلما له مجر ولا زور ولا صيور أي ما له رأي.	229
باب الألوان	231
لصف لونه يلصف لصفا، وأل يؤل ألا. ورف يرف. وأتلق يأتلق. وبص يبص	232
باب الألسنة والكلام والأصوات والسكوت	233
نغمتأنغم نغما: وهو الكلام الخفي.	236
الحاذق بالشيء والرديء البيع والجوع والعطش والغائط والحدث والنوم	239
الداهي من الرجال والقبح وقسمة الرزق وغثيان النفس	245
وأعند الرجلفي قيئه إعنادا: أتبع بعضه بعضا، ولم ينقطع.	246
المشي وضروبه والإعياء والإيطاء والتفوق في كل وجه	247
الالتباطالسرعة في العدو. والضبر عدو مع وثب.	249
غار الرجل أخذ في الغوروأنجد أخذ في النجد وأعرقنا في العراق. وأيمنا ويمنا في	253
أسماء الجماعات من الناس	257
والعبر والكبةجماعة الناس.	258
وعن أبي عمرو: قاذية من الناس، وجمعها قواذ وهم القليل، والأول بالدال عن أبي	259
الأصول في الناس والنسب	263
هو مصاص قومه أي خالصهموكذلك الاثنان والجمع.	264
تقول لي فيهم حوبة إذا كانتقرابة من قبل الأم، وكذلك كل ذي رحم محرم.	266
قال اليزيدي، وقلت أنا كرهواأن يقولوا بحري فيشبه النسبة إلى البحر.	267
وإلى الشاء شاوي. وإلى لحية لحوي. وإلى ذروة ذروي. وإلى أعمىوأعشى أعموي	268
كتاب النساء ونعوتهن	269
واللفوت: التي لها زوج، ولها ولدمن غيره، فهي تلفت إلى ولدها.	276
باب الثناء وحسن المخالطة والرد عن الرجل، والضحك، والبكاء والإصلاح بين الناس،	289
أسملت بين القوم إسمالا. ورسست أرس رسا، ويقال: سملت أسمل سملا، وسممت	290
باب البهت والدهش والقيافة والتطير والتمائم	293
باب الطيب والنتن واللباس والعري والقطن والكتان	297
وواحد أفواهالطيب فوه.	297
باب قطع الثوب وخياطته	305
باب المختلف من اللباس	306
باب ألوان اللباس	306
باب النعال	307
الفراء: وإذا كانت غير مخصوفة قيل: نعل أسماط، ويقال: سراويل أسماط، غير	308
أبواب الطعام وألوانه واللحم ومعالجته وإطعام الناس	315
يعني اللبن، ولا يقال للبن قفي ولكنه رفع لإنسان خص بهيقول فآثرت به الفرس.	316
صليت اللحم أصليه: إذا شويتهفإن أردت أنك قذفته في النار ليحترق قلت: أصليته	318
ونقول في قطع اللحم وما يقطع عليه: أعطيته حذية من اللحم وفلذة وحزة وكل هذا ما	319
والعلث: الطعام المخلوطبالشعير.	321
ومما يعالج بالزيت والسمن ونحوه: زت الطعام أزيته زيتا، فهو مزيت ومزيوت إذا	323
التمطق والتلمظ: التذوق، ويقال التلمظ: تحريك اللسان في الفم بعد الأكل كأنه	329
فإن تغير اللحم واشتد قيل: علب اللحم يعلب علبا وحظاوبظا وكظا يحظو ويبظو ويكظو.	332
أبواب اللبن والشراب	335
باب الأمر والنهي والأخبار يعميها	345
باب الحاجة والكسب والمخالطة والمال	353
باب الإقامة والتلبث والاستناد واللزوق	363
باب نوادر مثل	373
والتقدموالرشوة، واضطراب الرأي، والكر والرجوع	373
باب آخر من النوادر	385
ويقال في الشيء الدائم الثابتالواثن: الدائم الثابت، ومثله الطادي، والموطود:	390
باب الرحل وآلاته والأواني	397
الأطاموالجوسق: شبه الحصن.	408
باب الحقد والضغن والغضب	427
جاء فلان بالقنطروالضئبل والنطئل والسلتم والعنقفير والخنفقيق والخويخية والصيلم،	429
باب يجمع أبواب الشر صغيرها وكبيرها من	435
فقد وقعوا في حيص بيص، وبدلوا بنعيم غما لا ينفرجوالكسائي يكسر حيص بيص.	437
فضضت، بالفاءكسرت. وقضضت اللؤلؤة، بالقاف، أقضها: ثقبتها، ومن اقتضاض المرأة	441
والعذرة: وجع ينزل في الحلق، ترفع منه اللهاة، يقال: رجل معذور، قال عليه السلام	447
فإذا صلح الجرح وتماثل قيل: أرك يأركأروكا.	452
ثم الآمة: وهي التي تبلغ أم الرأس، وهي الدماغ، ويقال السمحاق عندهمالملطا، ويقال:	453
باب الأزمنة والرياح وأسماء الدهر	457

نام کتاب : الجراثيم نویسنده : الدِّينَوري، ابن قتيبة جلد : 1 صفحه : 468

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست