|
||||
| نام کتاب : سر صناعة الإعراب نویسنده : ابن جني جلد : 1 صفحه : 27 | ||||
|
قالوا: ونحوه قول الآخر: غفرنا وكانت من سجيتنا الغفر1 أنث الغفر لأنه أراد المغفرة. ونحو هذا قوله عز اسمه: {يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ [2]} ، لأن بعضها سيارة، وقال الآخر: أتهجر بيتا بالحجاز تلفعت ... به الخوف والأعداء أم أنت زائره3 أراد المخافة، فأنث لذلك، وحكى سيبويه: "ذهبت بعض أصابعه"[4] فأنث البعض لأنه إصبع في المعنى. وهذا كثير، إلا أنا ندع اغتراقه[5] كراهية لطول الكتاب. 1 ............... ... غفرنا وكانت من سجيتنا الغفر لم نعثر على صدر هذا البيت ولا على قائله وقد ذكر صاحب اللسان في "غفر" "5/ 3274"، وقال: فإنما أنت الغفر، لأنه في معنى المغفرة. والشاهد فيه كما يبدو معاملة الغفر على أنها مغفرة، ومن ثم أنثها. وإعراب الشاهد: الغفر: اسم كانت -مؤخر- مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. [2] سيارة: السيارة يراد بها جنس السيارات، ويصح أن يكون بعضها سيارة. 3 أتهجر بيتا بالحجاز تلفعت ... به الخوف والأعداء أم أنت زائره لم نعثر على قائله، وقد أنشده صاحب اللسان في "خوف" "2/ 1290" غير منسوب. قوله: "تلفعت به الخوف" مقلوب، والأصل: تلفع بالخوف. يريد أن الخوف قد أحاط به. ويرى الشاعر أن الحبيب قد ترك بيته في الحجاز وقد أحاط به الخوف والأعداء. إعراب الشاهد: تلفعت: فعل ماضي مبني. الخوف: فاعل مرفوع. 4 "ذهبت بعض أصابعه" عبارة سيبويه في الكتاب"1/ 25": "وربما قالوا في بعض الكلام: ذهبت بعض أصابعه، وإنما أنث البعض لأنه إضافة الي مؤنث هو منه، ولو لم يكن منه لم يؤنثه، لأنه لو قال: ذهبت عبد أمك لم يحسن. [5] اغترافه: الاغتراف: الاستيعاب. لسان العرب "5/ 3245". |
||||
| نام کتاب : سر صناعة الإعراب نویسنده : ابن جني جلد : 1 صفحه : 27 | ||||
|
www.eShia.ir