|
||||
| نام کتاب : سر صناعة الإعراب نویسنده : ابن جني جلد : 1 صفحه : 16 | ||||
|
وأحوال كل حرف منها، وكيف مواقعه في كلام العرب. وأن اتقصى[1] القول في ذلك، وأشبعه وأوكده[2]، فاتبعت ما رسمته، ونتهيت إلى ما مثلته، ولم أجد مع ما أنا بسبيله، وأنت أدام الله عزك، أعدل شاهد لي بما لي من الغرض والمدل بهذه الصناعة، الكثير منتحلها[3] والقانع بالتمويه فيها، القليل محصلها والمطالب نفسه بأداء فروضها، لا مقيما عذرا لي في الوقوف دون أمرك، ولا مسهلا على الإخلال[4] بموجب حقك، لما يصلني بك من مرعي الذمم، ويضمني إليك من وكيد العصم. وأنا بإذن الله ومعونته، وطوله ومشيئته، أبلغ من ذلك فوق قدر[5] الكفاية، وأحرز فيه بتوفيق الله قصب الغاية، وأجتنب [6] مع ذلك الإسهاب [7] والإطالة، إلا فيما تضمن نكتا[8]، أو آثار دفينا، وأتبع كل حرف منها مما رويته عن حذاق[9] أصحابنا وجلتهم[10]، وحذوته[11] على مقاييسهم وأمثلتهم، ما أقدر أن فيه بلوغا لأمدك، وإصابة لغرضك. وأذكر أحوال هذه الحروف في مخارجها ومدارجها12. [1] اتقصى: أي أبلغ الغاية في القول. لسان العرب "5/ 3657" مادة" ق. ص. ي". [2] وأوكده: ووكد الشيء أي أكده. لسان العرب "6/ 905" مادة "و. ك. د". [3] منتحلها: نسبها لنفسه. لسان العرب "6/ 4368" مادة "ن. ح. ل". [4] الإخلال: ترك الحق. لسان العرب" 2/ 1248" مادة "خ. ل. ل". [5] قدر: المقدار. لسان العرب" 5/ 3545 "مادة "ق. د. ر". [6] واجتنب: اجتنب الشيء: جانبه، لسان العرب "1/ 691" مادة "ج. ن. ب". [7] الإسهاب: كثرة الكلام، وأسهب: أي أكثر الكلام. لسان العرب "3/ 2131". [8] نكتا: جمع نكته على القياس، كغرفة وغرف، والنكتة: الأثر الحاصل من نكت الأرض، والفكرة اللطيفة المؤثرة في النفس، والمسألة العلمية الدقيقة يوصل إليها بدقة، وإمعان فكر، لسان العرب" 6/ 4536". مادة "ن. ك. ت". ولعل المراد هنا: التعليل لمسألة عويصة تعليلا تنبسيط له النفس. [9] حذاق: مهرة في الصنعة. لسان العرب "2/ 814". مادة "ح. ذ. ق". [10] جلتهم: المراد من أصحابه الذين ذكرهم من يذهبون مذهب نحاة البصرة. وجل الشيء معظمه. لسان العرب"1/ 622". مادة "ج. ل. ل". [11] حذوته: أي سار على مثاله. لسان العرب "2/ 814" مادة "ح. ذ. و". 12" مدارجها: أي ما انطوت عليه. لسان العرب "2/ 1351". مادة "د. ر. ج". |
||||
| نام کتاب : سر صناعة الإعراب نویسنده : ابن جني جلد : 1 صفحه : 16 | ||||
|
www.eShia.ir