|
||||
| نام کتاب : المزهر في علوم اللغة وأنواعها نویسنده : السيوطي، جلال الدين جلد : 2 صفحه : 290 | ||||
|
الأصمعي عن هذا فقال: لا يقال أباع، فقلت قول الشاعر: [// من الكامل //] (فليس جوادنا بمباع) فقال: أي غير معرض للبيع. وقال: يقال: هوى له، وأهوى. وقال الأصمعي: هوى من علو إلى سفل، وأهوى إليه إذا غَشِيَه. قال ابن دريد: قلت لأبي حاتم: أليس قد قال الشاعر: [// من الطويل //] (هوى زَهْدَم تحت العَجاج لحاجب ... كما انقضَّ باز أقتمُ الريش كاسِر) فقال: أحسب الأصمعي أُنْسي، وهذا بيت فصيح صحيح، وقال: سمع ابن أحمر يقول: [// من البسيط //] (أهوى لها مِشْقَصاً حشْراً فشَبْرقَها ... وكنت أدعو قَذَاها الإثْمِدَ القَرِدا) فاستعمل هذا ونسي ذاك. وقال في الجمهرة: جمع فَعَل على أَفْعِلة في المعتل. أجازه النحويون ولم تتكلم به العرب، مثل: رَحَى وأرحية، ونَدَى وأندية، وقفا وأقفية. قال أبو عثمان: سألت الأخفش: لم جمعت نَدَى على أندية فقال نَدى في وزن فَعل، وجَمل في وزن فَعل فجمعت جملا جِمالاً فصار في وزن نِداء، فجمعت نِداء أندية. قال: وهذا غير مسموع من العرب. وفيها: تقول العرب للرجل في الدعاء عليه: أَرِبْتَ من يديك، فقلت لأبي حاتم: ما معنى هذا فقال: شلت يده. وسألت عبد الرحمن فقال: أن يسأل الناس بهما. |
||||
| نام کتاب : المزهر في علوم اللغة وأنواعها نویسنده : السيوطي، جلال الدين جلد : 2 صفحه : 290 | ||||
|
www.eShia.ir