|
||||
| نام کتاب : المزهر في علوم اللغة وأنواعها نویسنده : السيوطي، جلال الدين جلد : 2 صفحه : 235 | ||||
|
والجيش الجائع)) جاحوا أموالهم يجوحونها جوحا. و ((مصائب القرائب)) ، و ((جاهد البلاء)) ، و ((مضلعات الأدواء)) . ويقال: ((بهم اليوم قطرة من البلاء)) ، ((نعود بالله من وطأة العدو وغلبة الرجل، وضلع الدين)) . و ((نعوذ بالله من العين اللاَّمَّة)) أي عين الحاسد التي تمر على مالك فيشوه لك. ((أعوذ بالله من الهيبة والخيبة)) . ((نعوذ بالله من أمواج البلاء، وبوائق الفتن، وخيبة الرجاء وصَفَر الفناء)) . ذكر الألفاظ التي بمعنى جميعا قال في ديوان الأدب: ويقال: جاؤوا قضُّهم بقَضِيضهم، أي جاؤوا بآخرهم فمن رفع جعله بمعنى التأكيد ومن نصب جعله كالمصدر. قال سيبويه: انقضَّ آخرهم على أولهم انْقِضاضاً. ويقال: جاء القوم بلَفِّهم ولفيفهم، أي جاؤوا أخلاطهم. ويقال جاؤوا على بَكْرة أبيهم أي جاؤوا جميعا. ذكر باب هيِّن وهيْن قال في الصِّحاح: يقال: هيِّن وهيْن، وليِّن وليْن، وحيِّز وحيْز، وخيِّر وخيْر، وسيِّد وسيْد، وميِّت وميْت. وفي الترقيص للأزدي: قال الأصمعي: الأصل في القَيْل التشديد ثم خفف، وهو من باب الميِّت والهيِّن، خُفِّفت هذه الحروف إيجازا واختصارا. والقَيْل: الملك. |
||||
| نام کتاب : المزهر في علوم اللغة وأنواعها نویسنده : السيوطي، جلال الدين جلد : 2 صفحه : 235 | ||||
|
www.eShia.ir