|
||||
| نام کتاب : المزهر في علوم اللغة وأنواعها نویسنده : السيوطي، جلال الدين جلد : 1 صفحه : 435 | ||||
|
وفي الصحاح: الغاية: الراية. وقال أبو عبيدة في الغريب المصنف: غَيَّيْت غاية مثل راية وأغْييتها: نصبتها. وفيه: الغادة: المرأة الناعمة اللَّينة والرَّادة نحوه. وفي أمالي ثعلب: رجل راد وغاد. وفي مختصر العين: الرَّمّازة الجارية الغَمَّازة. ومما ورد بالراء واللام: قال ابن السكيت في الإبدال: رثدت القعصة بالثَّريد ولُثِدَت: إذا جُمع بَعضُه إلى بعض وسُوِّي. ورَدَّم ثوبه ولدَّمه رقعه. وهدر الحمامُ هديرا وهدلَ هديلا. وجَرَمه وجَلمَه: قَطَعه. والتَّرَاتِر والتَّلاتِل. وسهم أمْرَط وأمْلط ليس له ريش. وجذع مُتَقَطِّر ومُتَقَطِّل. وجِلِبَّانَة وجرِبَّانة: الصَّخَّابة السيئة الخلق. واعْرَنْكس الشَّعْر واعْلَنْكَس: تَرَاكم وكَثرَ أصْله. وطرمساء وطلمساء: الظلمة. ونثرة ونثلة: الدرع. وفي الجمهرة: ناقة عيهر وعَيْهل: سريعة. وقلَف الشيء: قشره وقرَفه أيضا. واعْرَنْكس الليل واعْلنْكس: أظلم. وكُرْدُوم وكُلْدُوم: قصير. وجرْسام وجِلْسَام: الذي تُسَميِّه العامَّة: البِرْسام. وبعِير حَفَلْكَى وحَفَنْكَى: ضعيف. وجُلُبَّانَ السيف وجُرُبَّانه: قِرابه. وفي ديوان الأدب: فرق الصبح لغة في فَلق. وفي أمالي ثعلب: الوَجَل والوَجَر واحد: وهو الفَزَع يقال: رجلٌ أوْجَل أو أوْجَر وامرأة وَجِلَة ووجِرَة. وخَلَقَ وخَرَق. واخْتَلَق واخْتَرَق سواء. وفي التنزيل: {وتَخْلُقُون إفكا} . {وخَرَقُوا لَهُ بَنين وبناتٍ بغير علم} . ومُسْتَطير ومُسْتَطيل واحد. يقال: اسْتَطار الشق في الحائط واستطال وفي التنزيل {كانَ شرُّه مستطيرا} . |
||||
| نام کتاب : المزهر في علوم اللغة وأنواعها نویسنده : السيوطي، جلال الدين جلد : 1 صفحه : 435 | ||||
|
www.eShia.ir