|
||||
| نام کتاب : المزهر في علوم اللغة وأنواعها نویسنده : السيوطي، جلال الدين جلد : 1 صفحه : 307 | ||||
|
العَطْشان والناهل: الذي قد شرِب حتى رَوي والسُّدْفة في لغة تميم: الظلمة والسُّدْفة في لغةِ قيس: الضوء. وبعضهم يجعلُ السُّدْفة اختلاطُ الضوء والظلمة معاكوقت ما بين صلاة الفجر إلى الإسفار. وقال أبو زيد: طلَعتَ على القوم أطلع طلوعا إذا غبتَ عنهم حتى لا يروك وطلَعت عليهم إذا أقبلتَ عليهم حتى يَرَوْك. وقال: لَمَقت الشيء ألْمُقهُ لَمْقاً إذا كتبتُه في لغة بني عقيل وسائر قيس يقولون: لَمَقته: مَحَوْته. وقال: اجْلَعَبَّ الرجل إذا اضطجع ساقطا واجلعَبَّت الإبل إذا مضت حادَّةً. وبعت الشيء إذا بعته غيرك وبعته: اشتريته. وشربت: بعت واشتريت. وشعَبْت الشيء أصلحته وشَعَبته شَقَقتُهُ وشَعُوب منه وهي المنية لأنها تفرِّق. والهاجد: المصلي بالليل والهاجد النائم. وقال الأصمعي الجَوْن: الأسود والجَوْنُ: الأبيض. والمشِيح: الجاد والمشيح: الحذر والجَلَل: الشيء الصغير والجلَلَ: العظيم والصَّارِخ: المستغيث والصارخ: المُغِيث. والإهْماد: السرعة في السير والإهماد: الإقامة. وقال أبو عبيد: التِّلاع: مجاري الماء من أعالي الوادي والتِّلاع: ما انهبط من الأرض. وأخَلفْتُ الرجل في موعده وأخلفته: وافقتُ منه خلفاوالصريم: الصبح. والصريم: الليل. وعطاء بثر: كثيروالبثر: القليل أيضاَ. والظّنُّ: يقينٌ وشك. والرَّهْوة: الارتفاع والرَّهوة: الانحدار. ووراء تكون خَلْف وقدام وكذلك دون فيهما. وفرع الرجل في الجبل: صَعِد وفرع: انحدر. ورَتَوْتُ الشيء: شددته وأرْخيته. وقال الكسائي: أفَدْتُ المال: أعطيتهُ غيري وأفَدْتُه: استفَدْتُه. وأودعتُه مالا إذا دفعتُه إليه يكون وديعة عنده وأودعتَه إذا سألك أن تقبلَ وديعته فقبلتها. وغَبِيت الكلام وغَبِي عني. وقال الأموي: ليلةٌ غاضِيةٌ: شديدة الظلمة ونارٌ غاضِية: عظيمة. وقال غير واحد: الحي خلو: غيبو الخلوف: المتخلِّفون. وقال أبو عمرو: الماثِل: القائم. والماثِلُ: اللاطىء بالأرض. |
||||
| نام کتاب : المزهر في علوم اللغة وأنواعها نویسنده : السيوطي، جلال الدين جلد : 1 صفحه : 307 | ||||
|
www.eShia.ir