|
||||
| نام کتاب : أسرار العربية نویسنده : الأنباري، أبو البركات جلد : 1 صفحه : 214 | ||||
|
الباب الرابع والأربعون: باب الوصف [الغرض من الوصف] إن قال قائل: ما الغرض في الوصف؟ قيل: التّخصيص والتفصيل[1]؛ فإن كان معرفةً، كان الغرض من الوصف التّخصيص؛ لأنَّ الاشتراك يقع فيها[2]، ألا ترى أنَّ المسمَّين[3] يزيد، ونحوه كثير؛ فإذا قال: "جاءني زيد" لم يُعلم أيُهم يريد، فإذا قال: "زيد العاقل، أو العالم، أو الأديب" أوما أشبه ذلك، فقد خصه من غيره؟ وإنْ كان الاسم نكرةً، كان الغرض من الوصف التفصيل[1]، ألا ترى أنك إذا قلت: "جاءني رجل" لم يعلم أيُ رجل هو، فإذا قلت: "رجل عاقل" فقد فصلته عمَّن[4] ليس له هذا الوصف، ولم تخصّه؛ لأنَّا نعني بالتخصيص شيئًا بعينه، ولم يُرَد [5] ههنا. [موافقة الصفة للموصوف] فإن قيل: ففي كم /حكمًا/[6] تتبع الصفة الموصوف؟ قيل: في عشرة أشياء؛ في رفعة، ونصبه، وجرّه، وإفراده، وتثنيته، وجمعه، وتذكيره، وتأنيثه، وتعريفه، وتنكيره. [استحالة وصف النكرة بالمعرفة أو العكس] فإن قيل: فَلِمَ لم توصف المعرفة بالنكرة، والنكرة بالمعرفة، وكذلك سائرها؟ قيل: لأنَّ المعرفة ما خصَّ الواحد من جنسه، والنكرة ما كان شائعًا في [1] في "ط" التَّفضيل. [2] في "س" فيهما. [3] في "س" المسمَّى. [4] في "ط" فضَّلته على من، والصواب ما أثبتنا. [5] في "ط" يريد، ولعلّه غلط طباعيّ. [6] سقطت من "س". |
||||
| نام کتاب : أسرار العربية نویسنده : الأنباري، أبو البركات جلد : 1 صفحه : 214 | ||||
|
www.eShia.ir