|
||||
| نام کتاب : أسرار العربية نویسنده : الأنباري، أبو البركات جلد : 1 صفحه : 127 | ||||
|
الباب العشرون: باب ظننت وأخواتها [استعمالات ظن وأخواتها] إن قال قائل: على كم ضرابًا تستعمل /فيه/[1] هذه الأفعال؟ قيل: أمّا ظننت فتستعمل على ثلاثة أوجه: أحدهما: بمعنى الظن وهو ترجيح أحد الاحتمالين على الآخر. والثاني: بمعنى اليقين؛ قال الله سبحانه وتعالى: {الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ} [2] /أي: يوقنون/[3] وقال الله تعالى: {فَظَنُّوا أَنَّهُمْ مُوَاقِعُوهَا} [4]. وقال الشاعر[5]: [الطويل] فقلت لهم: ظنوا بألفي مُدَجَّجٍ ... سَرَاتُهُم في الفارسي المسرَّدِ6 وهذان يتعديان إلى مفعولين. والثالث: بمعنى التهمة؛ كقوله تعالى: {وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ} [7] في قراءة من قرأ بالظاء؛ أي: بمتهم، وهذا يتعدى [8] إلى مفعول واحد. [1] زيادة من "س". [2] س: 2 "البقرة: 46، مد". [3] زيادة من "س". [4] س: 18 "الكهف، ن: 53، مك". [5] الشاعر هو: دريد بن الصمة الجشمي البكري من هوازن، كان من الشعراء الأبطال ومن المعمرين المخضرمين. مات سنة 8هـ. 6المفردات الغريبة: ظنوا: استيقنوا. مدجَّج: الشَّاكُّ في السلاح. المسرَّد: الدرع المثقبة؛ أو ذات الحلق. موطن الشاهد: "ظنوا" وجه الاستشهاد: مجيء فعل ظن مفيدًا معنى اليقين لا الشك. [7] س: 81 "التكوير: 24، مك". [8] في "س" وهذه تتعدّى. |
||||
| نام کتاب : أسرار العربية نویسنده : الأنباري، أبو البركات جلد : 1 صفحه : 127 | ||||
|
www.eShia.ir