responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم نویسنده : المقدسي البشاري    جلد : 1  صفحه : 336
ابن الفضل يتكلّم بها كثيرا واقلّ بلد ممّا ذكرنا الّا ولرساتيقه لسان آخر [1] وألوانهم مختلفة أحسنهم أهل الشاش وفرغانة وما وقع في ذلك الصقع ثم أهل نس؟ وطراز وباراب ولا نظير لنسائهم ثم السمرقنديّون ثم البخاريّون [2] ثم المراوزة ثم لا شيء [3] وألوان طبس التمر حجازيّة [4] مثل سجستان وغزنين وأهل خوارزم بيض حمر غير ان لهم خلقة اخرى [5] وبه عصبيات بين [6] نصف نيسابور الغربىّ وهو ما علا منه [7] ينسب الى منيشك وبين الآخر ينسب الى الحيرة [8] عصبيّات وحشة على [9] غير المذهب وقد صار الآن بين الشيعة والكرّاميّة [10] ، ويقع بسجستان عصبيّات بين السمكيّة وهم أصحاب ابى حنيفة رحمه الله وبين الصدقيّة وهم أصحاب الشافعيّ رضي الله عنه يهراق فيها الدماء ويدخل بينهم السلطان [11] ، وفي سرخس بين العروسيّة وهم أصحاب ابى حنيفة وبين الاهليّة وهم أصحاب الشافعيّ [12] ، وبهراة بين العمليّة والكرّاميّة، وبمرو بين المدنيّين [13] والسوق العتيق، وبنسا بين الخنه [14] وراس السوق، وبابيورد كردارى وراس البلد، وسمعت رجلا يقول ما شرب من ماء قويق الّا وتعصّب [15] ، وببلخ عصبيّات على غير المذهب وكذلك سمرقند وجميع البلدان قلّ ما تخلو من عصبيّات [16]

[1] لا يفهم وكسر (وكثير (l.ما رأيت الامام الجليل ابا بكر بن الفضل.C يتكلّم به وبالفرغانة يقولون باز آمدم وباز شدم
[2] السمرقنديين ثم البخاريينB
[3] سىB
[4] مثل حجاردهNequiturinB؟
[5] وجوه أهل Chaecsichabet:الشاش أحسن ثم نسف ثم طراز ثم السمرقندىّ (السمرقند (cod.ثم البخاريّ. ثم المراوزة وأهل طبس التمر وبست وسجستان سمر
[6] وفيه عصبيات.C يقع
[7] (علامتهCom. (B
. (B [؟] ) . [8] يقال الموحمةC (sic) ؟
[9] فيC
[10] وبين الشيعة والكرامية حروبC
[11] على المذهب يهراق فيها الدماء.C ويدخل فيها السلطان بين السمكية وهم الحنيفيّون وبين الصدقيّين وهم الشفعويّة
[12] وبسرخس بين الاهكيّة (sic) أصحاب [الشافعيّ والعروسية أصحاب] ابى حنيفة.C أكثرهم العروسيّة وهم مختلطون الّا ان زيّ العروسيّة أسفل البلد
[13] بن المديين.B؟ وسوق.DeindeC الدهاقنةC
[14] بين omisso الجنةB
[15] وبابي ورد Chabet:كردابى وبابي شهري وسمعت ان أحدا لم يشرب من مائها الّا تعصّب لأحد. (قويف (B [؟] الطائفتين
[16] . وحشة وبسمرقند والشاش فلا تسأل C؟
نام کتاب : أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم نویسنده : المقدسي البشاري    جلد : 1  صفحه : 336
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست