ابن الخطاب بن الريّان بن حبيب الحنفي الفقيه الزندوردى، من أهل بغداد، حدث عن جعفر بن على الحافظ البغدادي، وروى عنه أبو القاسم على بن الحسين العرزميّ [1] ومات بمصر في سنة اثنتين وستين وثلاثمائة. [2] [1] في س وم «العورمى» وفي تاريخ بغداد ج 3 رقم 956 «العدرمى» والله أعلم.
[2] (1035- الزندولانى) في غاية النهاية رقم 3875 «يزيد بن خالد أبو خالد الزندولانى (في النسخة هنا: الذندولانى. مع انه ذكره ص 299 في أنساب حرف الزاى وكذا هو بالزاي في رقم 2612) ، روى القراءة عن قتيبة بن مهران، روى القراءة عنه إبراهيم بن محمد بن نوح» .
(1036- الزندويسنى) ذكر في الجواهر المضية 2/ 313 وقال «قال الخاصى في فتاواه: وذكر في روضة الزندويسنى....، وله النظم ذكره في القنية، قلت واسمه على بن يحيى» وذكره 1/ 381 «على بن يحيى الزندويسنى» .
(1037- الزنكلونى) في التاج (ز ن ك ل) «زنكلون قرية من قرى مصر من اعمال الغربية» وفي الدرر الكامنة 1/ 441 «أبو بكر بن إسماعيل بن عبد العزيز مجد الدين السنكلونى الفقيه الشافعيّ.... سمع من....، وصنف التصانيف الجياد وانتفع به، قرأت بخط البدر النابلسي: كان من العلماء العاملين الخاشعين الناسكين على طريق السلف،....، ومات في ربيع الأول سنة 740» وفي الشذرات 6/ 125 ذكر هذا الرجل وقال «الزنكلونى» ثم قال «وزنكلون قرية من بلاد الشرقية من اعمال الديار المصرية وأصلها سنكلوم بالسين المهملة في أولها والميم في آخرها الا ان الناس لا ينطقون الا: الزنكلونى، ولذلك كان الشيخ يكتبه بخطه كذلك غالبا....» ثم ذكر تصانيفه.
(1038- الزنكوانى) في رسم (خمير) بفتح فكسر من الاستدراك «خمير بن محمد ابن سعيد الزنكوانى أبو الخير الزاهد، سمع بخوارزم من شيخ القضاة إسماعيل بن أبى بكر البيهقي» راجع تعليق الإكمال 2/ 523.