ابن بهيش بن عبد الرحمن الكوفي البهيشى من أهل الكوفة، يروى عن مصعب بن سلام وغيره، حدث عنه يحيى بن زكريا بن شيبان [1] ، عنده نسخة عن مصعب عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن ابى رافع عن أبيه عن جده عن ابى رافع والشاعر المعروف بذي الرمة هو غيلان بن عقبة بن بهيش العدوي البهيشى من بنى عدي بن عبد مناة. [2] 637- البَهِىّ
[3] بفتح الباء الموحدة وفي آخرها الهاء، هذه النسبة لأبى بكر احمد بن إبراهيم بن احمد بن محمد بن عطية بن زياد بن مزيد [4] بن [1] مثله في الإكمال 1/ 376 والمشتبه وغيرهما، ووقع في ك «نيسان» كذا.
[2] (368- البهيلى) رسمه القبس وقال «في حمير: بهيل بن عريب بن حيدان بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن الهميسع بن حمير منهم جبر بن يهنى بن ذي العقافة ابن ذي شمر، شهد فتح مصر ... » وراجع الإكمال 2/ 14- 15 ذكر جبرا هذا وقال: «البهيلى» وفيه 1/ 380 ذكر بهيل المذكور وضبطه «بفتح الباء المعجمة بواحدة وكسر الهاء»
[3] كذا ويتبين مما يأتى ان مقصود المؤلف أن هذه النسبة الى لقب الجد وهو البهي على حذف الياء المشددة من المنسوب اليه وهذا لا تقره العربية إذ ليس هذا مما تحذف فيه الياء المشددة في المنسوب اليه وإنما القياس في هذا ان تبقى الياء المشددة وتلحقها ياء مشددة اخرى للنسبة كما يقال في النسبة الى (عدي) :
(العديى) هذا أحد وجهين وهو قليل والغالب ان تحذف ياء فعيل ويفتح ما قبلها وتقلب الياء الباقية وهي لام الكلمة واوا فيقال (العدوي) وذكر المؤلف رجلين ولهما أخ كلهم في تاريخ بغداد احمد فيه ج 4 رقم 1610 وحسين ج 8 رقم 4063 والأخ الثالث إسحاق ج 6 رقم 3451 ولم يذكر في واحد منهم انه يقال له (البهي) فكأن المؤلف استنبط ولم يتقن وتقدم له نحو هذا في (البلى) والله المستعان. [4] هكذا في م وس وترجمتى حسين وإسحاق من تاريخ بغداد، ووقع في ك «فريد» ، وفي اللباب والقبس وترجمة احمد من تاريخ بغداد «يزيد» والصواب-