أو سبع وثلاثين وخمسمائة. [1] 3860- المِعشارى
بكسر الميم وسكون العين المهملة وفتح الشين المعجمة والراء بعد الألف، هذه النسبة إلى المعشار، وهو بطن من همدان- فيما أظن، منها أبو الحسن محمد بن [2] الحسن بن [2] أبى يزيد الهمدانيّ ثم المعشارى [3] ، من أهل الكوفة، قدم بغداد وحدث بها عن عمرو بن قيس الملائى وهشام بن عروة [4] وجعفر بن محمد وعائذ المكتب وأبى حمزة الثمالي [4] ، روى عنه سريج بن يونس ومحمد بن هشام المروالروذي [4] وشهاب ابن عباد وحسين بن عبد الأول وعمرو بن زرارة وغيرهم [4] ، وكان ضعيفا لينا في الحديث، قال البخاري: قال لي عمرو بن زرارة: ثنا محمد بن الحسن أبو الحسن الهمدانيّ، نزل واسطا، رأيته ببغداد، عن عباد المنقري وسعيد ابن عبد الرحمن. وقال [5] في موضع آخر: ما أراه يسوى شيئا، كان ينزل
[1] وفي معجم البلدان لياقوت: ومن المعريين أيضا القاضي أبو القاسم الحسن ابن عبد الله بن محمد بن عمرو بن سعيد بن محمد بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة ابن الحارث بن ربيعة بن أنور بن أرقم بن أسحم (وانظر الأنساب 3/ 91) ابن الساطع (وهو النعمان الّذي تنسب إليه هذه البلدة في ظن ياقوت) بن عدي ابن غطفان بن عمرو بن بريح بن خزيمة بن تيم الله- وهو تنوخ- بن أسد ابن وبرة بن تغلب بن حلوان بن الحاف بن قضاعة، التنوخي المعرى الحنفي العاجى، ولد سنة 349، وحدث، وروى عنه، توفى سنة 419 ودفن بالبقيع.
[2- 2] سقطة في م. [3] راجع ترجمته في تهذيب التهذيب 9/ 120 والجرح والتعديل ج 3 ق 2 ص 225 والتاريخ الكبير للبخاريّ 1/ 1/ 67 وغيرها.
[4- 4] في م: «وغيرهما» . [5] هذا قول الإمام أحمد بن حنبل فيه.