بعدن من بلاد اليمن- هكذا ذكره أبو حاتم محمد بن حبان البستي، وأبو شعيب موسى بن عبد العزيز القتباني قال: يروى عن الحكم بن أبان وأهل اليمن، روى عنه بشر بن الحكم النيسابورىّ وابنه عبد الرحمن، مات سنة خمس وتسعين ومائة- هكذا كلام أبى حاتم، وأنا سمعت في نسبه: أبو شعيب «القتبارى» بالقاف المكسورة والنون والباء والراء، وكذا حدث أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد وأبو حامد أحمد ابن محمد بن الشرقي النيسابوريان الإمامان التقيان الحافظان عن عبد الرحمن ابن بشر بن الحكم العبديّ عن أبى شعيب القتبارى عن الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عباس رضى الله عنهما حديث صلاة التسبيح، وسألت أبا على الحسن بن مسعود الوزير الدمشقيّ الحافظ عن هذه النسبة فقال:
«كتبار» نبت يفتل منه خيوط تشد بها السفن، فعرب وقيل له «قتبار» وأبو شعيب نسب إلى ذلك- والله أعلم. وقتبان في اليمن بطن من رعين نزل مصر [1] ، والمنتسب إليه عياش بن عباس الفتبانى، كنيته أبو عبد الرحمن، وقيل: أبو عبد الرحيم، [2] من أهل مصر [2] ، يروى عن أبى عبد الرحمن الحبلى وأبى سلمة بن عبد الرحمن، روى عنه الليث بن سعد والمفضل بن فضالة وابنه أبو جعفر [3] عبد الله بن عياش وجابر بن [1] وقال ابن ماكولا في (القتبان) بعد ما ذكر قتبان رعين: وقتبان بن ردمان ابن وائل بن الغوث، ذكره الحباب في قبائل حمير- انتهى. وأورده ابن سعد قبل ترجمة عاصم بن كليب الآتية فيما يأتى ص 340.
[2- 2] سقط من م. [3] وفي الإكمال المأخوذ منه «أبو حفص» .