responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين    جلد : 30  صفحه : 455
سَعْدٍ، قال: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ونَحْنُ نَقْتَرِئُ، فَقَالَ: الْحَمْدُ للَّهِ كِتَابُ اللَّهِ واحِدٌ، وفِيكُمُ الأَحْمَرُ وفيكم الأبيض وفيكم الأسود، اقرؤه قَبْلَ أَنْ يَقْرَأَهُ أَقْوَامٌ يُقَوِّمُونَهُ كَمَا يُقَوَّمُ السَّهْمُ يَتَعَجَّلُ أَحَدُهُمْ أَجْرَهُ ولا يَتَأَجَّلُهُ.
رَوَاهُ [1] عَنْ أَحْمَد بْن صَالِح، فوافقناه فِيهِ بِعُلُوٍّ.
وزَادَ فِي حَدِيثِهِ عَنْ عَمْرو بْن الحارث، وعَبْد اللَّهِ بْنِ لَهِيعَة.
6692 - قد س: وقاء بن إياس الأسدي الوالبي [2] ، أَبُو يزيد الكوفي.
وَقَال مروان بن معاوية [3] : هو الجنبي.

[1] أبو داود (831) .
[2] طبقات ابن سعد: 6 / 354، والمصنف لابن أَبي شَيْبَة: 13 / 15782، وتاريخ الدوري: 2 / 630، وعلل أحمد: 1 / 164 و2 / 7، 41، 50، 255، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2650، وتاريخه الصغير: 1 / 208، 227، والكنى لمسلم، الورقة 121، والمعرفة ليعقوب: 3 / 108، 212، 231، وسؤالات الآجُرِّيّ: 5 / الورقة 34، والكنى للدولابي: 2 / 162، وضعفاء العقيلي، الورقة 224، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 208، وثقات ابن حبان: 7 / 565، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 194، والمؤتلف للدار قطني: 4 / 2285، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1507، وضعفاء ابن شاهين، الترجمة 660، والمؤتلف لعبد الغني: 132، وتاريخ بغداد: 13 / 484، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 396، والكاشف: 3 / الترجمة 6156، وديوان الضعفاء، الترجمة 4537، والمغني: 2 / الترجمة 6843، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 131، وتاريخ الاسلام: 6 / 147، والمشتبه: 662، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9354، ونهاية السول، الورقة 417، وتوضيح المشتبه: 3 / 185، وتهذيب التهذيب: 11 / 122، والتقريب، الترجمة 7411، والتبصير: 4 / 1473.
[3] تاريخ البخاري الكبير: 8 / 2650.
نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين    جلد : 30  صفحه : 455
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست