نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 24 صفحه : 516
قال: كنا عند يَحْيَى بْن مَعِين وجرى ذكر بُنْدَار فرأيت يَحْيَى لا يعبأ بِهِ ويستضعفه.
قال ابْن الدَّوْرَقِيّ [1] : ورأيت القواريري لا يرضاه وَقَال: كَانَ صاحب حمام.
قال أَبُو الْفَتْح الأَزْدِيّ [2] : بُنْدَار قد كتب الناس عنه وقبلوه، وليس قول يَحْيَى والقواريري مما يجرحه، وما رأيت أحدا ذكره إِلا بخير وصدق.
وَقَال عَبد اللَّهِ [3] بْن مُحَمَّد بْن سيار أيضا: أَبُو مُوسَى وبندار ثقتان، وأَبُو مُوسَى أحج لأنه كَانَ لا يقرأ إِلا من كتابه، وبندار يقرأ من كل كتاب.
قال الْحَافِظ أَبُو بَكْر أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْخَطِيب [4] : وإن كَانَ يقرأ من كل كتاب فإنه [5] كَانَ يحفظ حديثه. وقد أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بْن أحمد بْن يعقوب، قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن نعيم الضبي، قال: سمعت أَبَا أَحْمَد مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن الشيباني يَقُول: سمعت أَبَا بَكْر مُحَمَّد بْن إِسْحَاق يَقُول: سمعت بندارا يَقُول: مَا جلست مجلسي هَذَا حَتَّى حفظت جميع مَا خرجته.
أخبرنا بذلك أَبُو الْعِزِّ الشَّيْبَانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو اليمن [1] نفسه. [2] نفسه. [3] تاريخ الخطيب: 2 / 104. [4] نفسه. [5] قوله: "فإنه "سقطت من المطبوع من تاريخ الخطيب.
نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 24 صفحه : 516