|
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 18 صفحه : 99 | ||||
|
وهو أقدم من البلخي. ذكرناه للتمييز بينهما. 3431 - ع: عبد الصمد بْن عبد الوارث بْن سَعِيد بن ذكوان التميمي العنبري [1] ، مولاهم، التنوري، أبو سهل البَصْرِيّ، والد عَبْدِ الْوَارِثِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ بن عبد الوارث. 2 / 149) . قال الدارقطني: ضعيف (الضعفاء والمتروكون: الترجمة 353) ، وذَكَره ابن الجوزي في "الضعفاء"وَقَال: قال الدارقطني: متروك. وَقَال ابن حبان: لا يحل ذكره إلا على سبيل القدح (الورقة: 102) . وَقَال ابن حجرفي"التقريب": منكر الحديث. [1] طبقات ابن سعد: 7 / 300، وتاريخ الدوري: 2 / 364، وابن طهمان: الترجمة 235، وابن محرز: الترجمة 433 والورقة 16 و25، وعلل أحمد:،، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1848، وتاريخه الصغير: 2 / 307 - 308، والكنى لمسلم، الورقة 49، وثقات العجلي، الورقة 34، وسؤالات الآجري: 3 / 228 و5 / الورقة 9، والمعرفة والتاريخ: 1 / 142، 237، 542، 701 و2 / 130، 243، 280 و3 / 62، 71، 125، 211، وتاريخ واسط: 242، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 269، وثقات ابن حبان: 8 / 414، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 112، والجمع لابن القيسراني: 1 / 228، ومعجم البلدان: 2 / 149، و3 / 186 - 187، والكامل في التاريخ: 6 / 385، وسير أعلام النبلاء: 9 / 516، والكاشف: 2 / الترجمة 3421، وتذكرة الحفاظ: 344، والعبر: 1 / 352، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 239، وتاريخ الاسلام: الورقة 39، (أيا صوفيا: 3007) ، ونهاية السول، الورقة 215، وشرح علل التِّرْمِذِيّ لابن رجب: 370، وغاية النهاية: 1 / 390، وتهذيب التهذيب: 6 / 327 - 328، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4332، وشذرات الذهب: 3 / 17. |
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 18 صفحه : 99 | ||||
|
www.eShia.ir