|
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 11 صفحه : 142 | ||||
|
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن يُوسُف بْن خراش [1] : لين الحديث. وَقَال مُحَمَّد بْن سعد [2] : كان مؤدبا مع المهدي، ومات بالري فِي خلافة المهدي [3] . استشهد بِهِ الْبُخَارِيّ في "الصحيح"، وروى له في القراءة خلف الأمام"، وفي"الأدب"ومسلم فِي مقدمة كتابه، والباقون. • سفيان بن الحكم، أو الحكم بْن سفيان. تقدم فِي الحاء. 2400 - بخ ق: سفيان بن حمزة بن سفيان بن فروة الأَسلميّ [4] ، أَبُو طلحة المدني، عم حمزة بن مالك الأَسلميّ. [1] انظر تاريخ بغداد: 9 / 151. [2] في نسخة ابن المهندس: وَقَال عَبد الرَّحْمَنِ بْن يُوسُف بن خراش: كان مؤدبا مع المهدي، ومات ... إلخ"ولا يستقيم النص بها فهذا قول ابن سعد كما في طبقاته: (7 / 312) ، وتاريخ بغداد للخطيب (9 / 151) [3] وذكره ابنُ حِبَّان في المجروحين أولا: (1 / 358) وَقَال: يروي عن الزُّهْرِيّ المقلوبات، وإذا روى عن غيره أشبه حديث الاثبات، وذاك أن صحيفة الزُّهْرِيّ اختلطت عليه فكان يأتي بها على التوهم، فالانصاف في أمره تنكب ما روى عن الزُّهْرِيّ والاحتجاج بما روى عن غيره. ثم ذكره بعد ذلك في الثقات: (1 / الورقة 165) وَقَال: فأما روايته عن الزُّهْرِيّ فإن فيها تخاليط يجب أن يجانب، وهو ثقة في غير الزُّهْرِيّ، مات في ولاية هارون، يجب أن يمحى اسمه من كتاب المجروحين". وَقَال أبو حاتم الرازي: صالح الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به، هو نحو محمد بن إسحاق وهو أحب إلي من سُلَيْمان بن كثير" (الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 974) . ووثقه البزار، وَقَال ابن حجر: "ثقة في غير الزُّهْرِيّ"وهو كما قال. [4] تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2069، والكنى لمسلم، الورقة 57، والكنى للدولابي: 2 / 17، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 983، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 165، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 32، والكاشف: 1 / الترجمة 2011، ونهاية السول، الورقة 121، وتهذيب ابن حجر: 4 / 109، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2578. |
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 11 صفحه : 142 | ||||
|
www.eShia.ir