|
||||
| نام کتاب : تاريخ واسط نویسنده : بَحْشَل جلد : 1 صفحه : 348 | ||||
|
سبعين مرة 57 مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ انه سيورثه 208 مَا عَلَّمْتَهُ إِذْ كَانَ جَاهِلا، وَلا أَطْعَمْتَهُ إذ كان ساغبا 48 مَا مَرِضَ مُسْلِمٌ إِلا وَكَّلَ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ مَلائِكَتِهِ مَلَكَيْنِ لا يُفَارِقَانِهِ حَتَّى يَقْضِيَ الله تعالى فيه بأمره 252 مَا مِنْ صَدَقَةٍ أَفْضَلُ مِنْ صَدَقَةٍ تَصَدَّقُ بها على مملوك عند مليك سوء 102 مَا مِنْ عَبْدٍ أَذْهَبَ اللَّهُ كَرِيمَتَيْهِ إِلا كان ثوابه الجنة 90 مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يَقُولُ ثَلاثَ مَرَّاتٍ: أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، إِلا فُتِحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ، يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شاء 60 مجوس العرب وان صلوا وصاموا 62 مَعَ الْغُلامِ عَقِيقَتُهُ، فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ دَمًا وَأَمِيطُوا عنه الأذى 238 مفتاح الصلاة الوضوء وتحريمها التكبير واذانها التَّسْلِيمُ. وَلا تُجْزِي صَلاةٌ لا يُقْرَأُ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ أَوْ بِغَيْرِهَا مِنَ الْقُرْآنِ، وَإِذَا رَكَعَ فَلْيَضَعْ يَدَهُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَلْيُسَوِّ ظَهْرَهُ ولا يدبح تدبيح الحمار 232 مَنْ أَدْرَكَ مَعَ الإِمَامِ التَّكْبِيرَةَ الأُولَى مِنْ صَلاةِ الْغَدَاةِ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا، كُتِبَ لَهُ بَرَاءَتَانِ: براءة من النار وبراءة من النفاق 62 مَنِ اسْتَمَعَ لِحَدِيثِ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ، صُبَّ فِي أُذُنَيْهِ الآنُكُ. وَمَنْ صَوَّرَ صُورَةً عُذِّبَ حَتَّى يَنْفُخَ فِيهَا وَمَا هُوَ بِنَافِخٍ 221 مَنْ أَصَابَ ذَنْبًا فَأُقِيمَ عَلَيْهِ حَدُّ ذَلِكَ الذنب، فهو كفّارته 237 مَنْ أَعْتَقَ شَخْصًا فِي عَبْدٍ، فَعَلَيْهِ جِوَارُهُ [أو: خلاصه] 245 من أكل من قصعة ثم لحسها، استغفرت له القصعة 47 مَنْ بَنَى لِلَّهِ تَعَالَى مَسْجِدًا كَمَفْحَصِ قَطَاةٍ، بَنَى اللَّهُ تَعَالَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ 221 مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِفُوَاقِ نَاقَةٍ، تاب الله عليه 57 مَنْ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ لِيُبَاهِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ أَوْ لِيُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ أَوْ يَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ الناس اليه، فهو في النار 128- 129 مَنْ تَكَلَّمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ، فَقَدْ لغا. ومن لغا، فلا جمعة له 125 مَنْ تَوَضَّأَ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ، فَبِهَا وَنِعْمَتْ. ومن أغتسل، فالغسل أفضل 159 من حرّ ثَوْبَهُ خُيَلاءَ، لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ القيامة 199 مَنْ حَجَّ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يفسق، رجع كهيئة يوم ولدته امه 182 مِنْ حَقِّ الْمُسْلِمِ عَلَى أَخِيهِ أَرْبَعُ خِلالٍ: بجيبه اذا دعاه، ويشهده اذا مات، |
||||
| نام کتاب : تاريخ واسط نویسنده : بَحْشَل جلد : 1 صفحه : 348 | ||||
|
www.eShia.ir