|
||||
| نام کتاب : تاريخ واسط نویسنده : بَحْشَل جلد : 1 صفحه : 347 | ||||
|
لا توضع النواصي إلا الله تعالى في حج او عمرة 254- 255 لا حَسَدَ إِلا فِي اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالا فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ سِرًّا آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ. وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْكِتَابَ فهو يتلوه آناء الليل وآناء النهار 238 لا يَجْتَمِعُ الشُّحُّ وَالإِيمَانُ فِي قَلْبِ مُؤْمِنٍ. وَلا يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدُخَانُ جهنم في جوف امرئ مسلم 69 لا يَحِلُّ لأَحَدٍ بَيْعُ شَيْءٍ إِلا بَيَّنَ مَا فِيهِ، وَلا يَحِلُّ لِمَنْ يَعْلَمُ ذَلِكَ إلا بيّنة 54 لا يدخل الجنة عاق لوالديه 237- 238 لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ خَمْرٍ وَقَاطِعُ رَحِمٍ ومصدّق سحر 161 لا يردّ الدعاء بين الاذان والاقامة 189 لا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، ولا يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يشرب وهو مؤمن 227 لا يقبل الله منهم صَرْفًا وَلا عَدْلا، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَضَعُوا سيوفكم على عواتقكم ثم أبيدوا خصراءهم ولا تكونوا خرّابين أشقياء 63 لآن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خيرا له من ان يمتلئ شعرا 184 لبّى بالحج والعمرة معا 246 لبّيك بحجة وعمرة معا 215 لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينٌ، وَأَمِينُ هَذِهِ الأُمَّةِ أَبُو عبيدة بن الجراح 241 لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ دَعَا بِهَا فَاسْتَجَابَ اللَّهُ تعالى له واني ادّخرت شفاعة لأمتي يوم القيامة 153 لِلْمُسْلِمِ تَحِيَّتُهُ إِذَا لَقِيتَهُ، وَتَشْمِيتُهُ إِذَا عَطَسَ، وَيَعُودُهُ إِذَا مَرِضَ، وَيَشْهَدُهُ إِذَا مَاتَ، وَيُجِيبُهُ إذا دعاه أكلا او مبركا 142 لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتُّ خِصَالٍ وَاجِبَةٍ: يُجِيبُهُ إِذَا دَعَاهُ، وَيَعُودُهُ إِذَا مَرِضَ، وَيَشْهَدُهُ إِذَا مَاتَ أَوْ يَحْضُرُهُ، وَإِذَا اسْتَنْصَحَهُ نَصَحَهُ، وَإِذَا لقيه سلّم عليه، واذا عطس شمته 135 لَمْ تَحْسِدْنَا الْيَهُودُ مَا حَسَدَتْنَا عَلَى السَّلامِ والتأمين 135 لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ تَعَالَى الأَرْضَ، جَعَلَتْ تَمِيدُ. فَخَلَقَ الْجِبَالَ فَوَطَّدَهَا بِهَا، فَعَجِبَتِ الْمَلائِكَةُ مِنْ شدة خلق الجبال 62 لَوْ آمَنَ بِي وَصَدَّقَنِي عَشَرَةٌ مِنَ الْيَهُودِ، لأسلم كل يهودي 249 لَوْ أَنِّي اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ، لَجَعَلْتُهَا عُمْرَةً. وَلَكِنِّي سُقْتُ الْهَدْيَ وَقَرَنْتُ الْحَجَّ والعمرة 65 لَوْ كَانَ الدِّينُ مُعَلَّقًا بِالثُّرَيَّا، لَتَنَاوَلَهُ قَوْمٌ من أبناء فارس 220 ليس منّا من توضأ بعد الغسل 243 لَيَضْرِبَنَّ مُضَرُ النَّاسَ حَتَّى لا يُبْقِيَ لِلَّهِ تَعَالَى اسْمًا يُعْبَدُ، أَوْ لَيَضْرِبَنَّ النَّاسُ بِمُضَرَ حتى لا يمنعوا ذنب تلعة 234 ليغتسل أحدكم يوم الجمعة 240 (م) مَا أَصَرَّ مَنِ اسْتَغْفَرَ وَلَوْ عَادَ فِي اليوم |
||||
| نام کتاب : تاريخ واسط نویسنده : بَحْشَل جلد : 1 صفحه : 347 | ||||
|
www.eShia.ir