من مصر (سنة 598 هـ ثم أضيفت إليه حران. وملك نصيبين الشرق (سنة 606) وأخذ سنجار والخابور (سنة 607) واتسع ملكه بعد موت أخيه (الملك الأوحد) أيوب، فاستولى على خلاط وميافارقين وما حولهما (سنة 609) وجعل إقامته بالرقة. وجرت له مع ملك الروم، ومع ابن عمه الملك الأفضل صاحب سميساط، وقائع. ثم نزل للكامل على بعض مملكته، وأخذ منه دمشق (سنة 626) وسكنها. مولده بالقاهرة (وقيل: بقلعة الكرك) ووفاته في دمشق. كان شجاعا حازما كريما موفقا في حروبه وسياسته، من آثاره دار الحديث الأشرفية بسفح قاسيون [1] .
اليُونِيني
(640 - 726 هـ = 1242 - 1326 م)
موسى بن محمد بن أبي الحسين أحمد اليونيني البعلبكي، قطب الدين، أبو الفتح: مؤرخ، أصله من بعلبكّ ولد وتوفي بدمشق. وصار شيخ بعلبكّ بعد وفاة أخيه عليّ. وكان فاضلا مليح المحاضرة، معظما جليلا. له (مختصر مرآة الزمان - خ) جزآن منه، في أحدهما حوادث سنة 493 - 499 هـ وفي الثاني حوادث سنة 590 - 654 هـ و (ذيل مرآة الزمان - ط) أربعة مجلدات، و (مناقب الشيخ عبد القادر الجيلاني - خ) في دار الكتب (فهارسها 8: 253) [2] . [1] تاريخ الصالحية [1]: 95 ووفيات الأعيان [2]: 138 وذيل الروضتين 165 والسلوك للمقريزي [1]: 256 والشرفنامه 97 والحوادث الجامعة 105 والدارس [2]: 292 ودائرة المعارف الإسلامية [2]: 213 والتكملة لوفيات النقلة - خ. ومرآة الزمان 8: 711 والنجوم الزاهرة 6: 300 وانظر فهرسته. وفي مولده رواية ثانية: سنة 576. [2] المقصد الأرشد - خ. والدرر الكامنة 4: 382 والبداية والنهاية 14: 126 والفهرس التمهيدي 393 وجولة في دور الكتب الأميركية 75، 76 و Bankipore XV 12 يقول المشرف: (اليونيني) نسبة إلى (يونين) ، قرية إلى الشمال من بعلبك.
ابن أَمِير الحَاجّ
(669 - 733 هـ = 1270 - 1333 م)
موسى بن محمد التبريزي، أبو الفتح، مصلح الدين المعروف بابن أمير الحاج: فقيه حنفي. زار دمشق سنة 710 وسنة 726 ومر بالقاهرة. وتوفي بوادي بني سالم في طريق الحجاز وهو قاصد زيارة قبر الرسول صلّى الله عليه وسلم بعد أداء الحج. له (الرفيع في شرح البديع لابن الساعاتي، في الأصول - خ) الجزء الثاني منه، وهو آخر الكتاب [1] .
اليُوسُفي
(696 - 759 هـ = 1296 - 1358 م)
موسى بن محمد بن يحيى اليوسفي، عماد الدين: مؤرخ، عارف بعلوم الحرب وآلاتها. مولده ووفاته بالقاهرة. له كتاب (كشف الكروب في معرفة الحروب - خ) ألفه للملك الظاهر جقمق، في فن الحرب ونظام الجند، و (نزهة الناظر في سيرة الملك الناصر) نحو خمسة عشر جزءا، ابتدأه بدولة المنصور القلاووني وانتهى فيه إلى سنة 755 هـ قال ابن حجر: أفاد فيه كثيرا من الوقائع والتراجم، وهو كثير التحري. ويقال له: (ابن الشيخ يحيى) [2] .
الخَلِيلي
(000 - 807 هـ = [000] - 1404 م)
موسى بن محمد الخليلي، شرف الدين: موقت. كان أفضل من بقي بالشام في علم الهيئة. له تآليف، منها (تلخيص في معرفة أوقات الصلاة وجهة القبلة عند عدم الآلات - خ) و (رسالة في الربع المشطّر بعرض دمشق - خ) و (رسالة [1] الفوائد البهية 216 وكشف الظنون 235 وفيه: وفاته سنة 736 والكتبخانة [2]: 247 وهدية العارفين [2]: 479. [2] الدرر الكامنة 4: 381 وآداب اللغة 3: 254.
في الأسطرلاب ومعرفة الأوقات - خ) [1] .
قاضي زاده
(000 - نحو 840؟ هـ = 000 - نحو 1436 م)
موسى بن محمد بن القاصي محمود الرومي، صلاح الدين المعروف بقاضي زاده موسى جلبي: عالم بالرياضيات والفلك والحكمة. من أهل بروسه (كما يكتبها الأتراك بالحروف العربية، وكانت في أيام صاحب الترجمة تكتب: بروصا) سافر إلى خراسان وما وراء النهر. وكان في شيراز سنة 811 هـ وفي سمرقند سنة 815 وعهد الأمير (ألغ بك) إلى غياث الدين جمشيد بإنشاء (رصد) في سمرقند، فتوفي غياث الدين (سنة 832) قبل إتمامه، فتولاه قاضي زاده. ولم تعرف وفاته، وإنما المعروف أنه مات قبل إتمام الرصد، وأكمله بعده علي القوشجي (المتوفى سنة 879) ومصنفات قاضي زاده المعروفة، كلها عربية، منها (شرح التذكرة - خ) في الفلك، رأيته في مكتبة اللورنزيانة بفلورنس (رقم 271 شرقي) أنجزه في شيراز سنة 811 و (شرح أشكال التأسيس للسمرقندي - خ) في الهندسة، أكمله في سمرقند سنة 815 و (حاشية على شرح الهداية - خ) علق بها على شرح الهروي لهداية الحكمة للأبهري، و (شرح الملخص في الهيئة - ط) [2] . [1] Brock 2: 157 (127) S 2: 158. والضوء اللامع 10: 189 ت 794 وهو فيه (ابن أخت الخليلي) . [2] الشقائق النعمانية، بهامش ابن خلكان 1: 17 - 20 وكشف الظنون 105، 2029 والفهرس التمهيدي 472 و 332 , 309 , 272 Princeton ومعجم المطبوعات 1488
وBrock 2: 275 (212) والكتبخانة 5: 196 و 383 , 373: 2 Buhar وتاريخ العراق بين احتلالين 2: 281 وانظر عثمانلي مؤلفلري 3: 291 قلت: رجحت تقدير وفاته (نحو سنة 840) لما ذكره صاحب الشقائق، من أنه تولى إكمال (الرصد) بعد وفاة (جمشيد) إلا أنني ما زلت في شك من صحة هذا التاريخ، ذلك لان =