موسى بن مُصْعَب
(000 - 168 هـ = [000] - 785 م)
موسى بن مصعب الخثعميّ: أمير، من القواد في العصر العباسي. ولي مصر سنة 167 هـ للمهدي. وتشدد في طلب الخراج، فنقم عليه الجند والناس. ثم ثار بعض أهل مصر، فقاتلهم بالجند، فانهزم جنده وقتل هو في مكان يسمى (العريرا) قال ابن تغري بردي: كان ظالما غاشما، من شر ملوك مصر [1] .
ابن نِجَاد
(000 - 579 هـ = [000] - 1183 م)
موسى بن أبي المعالي بن موسى ابن نجاد: من أئمة الإباضية في عمان. بويع له سنة 549 هـ واستمر إلى أن قاتله ملك عمان في أيامه محمد بن مالك اليحمدي، فقتل ابن نجاد في الوقعة [2] .
مُوسى بن مُهَنَّا
(000 - 742 هـ = [000] - 1341 م)
موسى بن مهنا بن عيسى بن مهنا بن مانع الطائي: رئيس آل فضل أمراء بادية الشام.
يلقب مظفر الدين. ولي الإمارة بعد موت أبيه (سنة 734 هـ واستمر إلى أن توفي بتدمر.
قال ابن تغري بردي: كان
= الكتاب الّذي رأيته في (اللورنزيانة) من تأليفه، واسمه في أول النسخة (شرح التذكرة) بخط مختلف عن خط بقيتها، جاء في آخره: (قال الشارح رحمه الله: وقع الفراغ من بسط الكتاب، وحمل جمل هذه الأبواب، تذكرة للأحباب، وتبصرة لأولي الألباب. يوم الثلاثاء من أواسط ذي الحجة سنة 811 بمحروسة شيراز. وفرغ من كتابته ضحوة يوم الثلاثاء في أواسط صفر 825 في بلدة بروصا) فكلمة (رحمه الله) في أول عبارة الناسخ تشعر بأنه حين كتابة هذه النسخة في بروصا (سنة 825) كان الشارح قد توفي، وهذا يعارض توليه العمل في الرصد بعد وفاة غياث الدين جمشيد (سنة 832) إلا إذا كان الخطأ في وفاة جمشيد. وقد أخذتها عن الذريعة، كما تقدم في ترجمته. فليحقق. [1] الولاة والقضاة 124 والنجوم الزاهرة [2]: 54. [2] تحفة الأعيان [1]: 277.
من أجل ملوك العرب [1] .
مُوسى بن مُوسى
(000 - 278 هـ = 000 - 891 م)
موسى بن موسى السامي، من بني سامة بن لؤيّ بن غالب: قاض، من فقهاء الإباضية المقدمين ووجوههم. من أهل عمان. كان له الشأن في أيام الإمام راشد بن النضر اليحمدي، ثم ثار عليه وشارك في خلعه وبايع بالإمامة عزان بن تميم، فأقره عزان على القضاء في عمان، فاستمر أقل من سنة، وعزله عزان، فجمع موسى جمعا في قرية أزكى (بقرب عمان فقاتله عزان، وقتله [2] .
مُصْلِح الدِّين الأَماسي
(000 - 936؟ هـ = 000 - 1530 م)
موسى بن موسى الأماسي، المنعوت بمصلح الدين. فقيه حنفي، تركي، مستعرب. من أهل (أماسية) كان فيها قيم كتب (جامع السلطان بايزيد) واشتهر بلقب (حافظ الكتب) وقام برحلة إلى بلاد العرب والعجم. وتصوف. وانقطع في أعوامه الأخيرة لإقراء الطلبة والإفتاء في بلده.
وصنف (مخزن الفقه - خ) في نحو 30 كراسا، بالعربية [3] .
موسى كُرَيِّم
(1314 - 1394 هـ = 1896 - 1974 م)
موسى بن ميخائل بن موسى كريم: صاحب مجلة الشرق. أديب مهجرى. [1] ابن خلدون 5: 439 والبداية والنهاية 14: 193 والنجوم الزاهرة 10: 76. [2] تحفة الأعيان [1]: 197 وما قبلها. [3] عثمانلي مؤلفلري [2]: 26 وفيه: وفاته (سنة 936) وعرفه ب (شيخ عماد زاده) .
والشقائق النعمانية، بهامش ابن خلكان [1]: 469 ولم يذكر وفاته. وعنه (431) 568: [2].Brock وفي دفتر عاشر أفندي 26 وفاته (سنة 1011) وهدية العارفين [2]: 481 وفيه: وفاته (سنة 938) .
ولد في بلدة سان سيمون (بالبرازيل) من أبوين سوريين من بلدة (يبرود) قرب دمشق، هاجرا منها قبل ولادته. وتعلم العربية منهما، وكذلك (البرتغالية) وأنشأ مجلة صغيرة سماها (المدرسة) واحترف مراسلة الصحف. وفي سنة 1928 أصدر مجلة (الشرق) باللغتين. وعني فيها بوصف الحفلات والمجتمعات الراقية وأكثر من نشر صورها. ولعله أول من ابتدع هذا النوع في الصحافة. وعاشت إلى آخر حياته. وصنف كتبا بالعربية مطبوعة، منها (نابوليون بونابرت) و (عشيقات الامبراطور) و (حقائق وعبر) و (النزلاء الشرقيون في البرازيل) وعدة كتب بالبرتغالية. وانتخبه المجمع العلمي في سان باولو عضوا فيه (1930) وكان يزور بلاده بين وقت وآخر، وفي عامه الأخير انتخبته مؤسسة الصحفيين القدماء في سان باولو، نائب رئيس شرفي لها. وتوفي بها [1] .
مُوسى بن مَيْمون
(529 - 601 هـ = 1135 - 1204 م)
موسى بن ميمون [2] بن يوسف بن إسحاق، أبوعمران القرطبي: طبيب فيلسوف يهودي.
ولد وتعلم في قرطبة. وتنقل مع أبيه في مدن الأندلس، وتظاهر بالإسلام، وقيل: أكره عليه، فحفظ القرآن وتفقه بالمالكية. ودخل مصر، فعاد إلى يهوديته، وأقام في القاهرة 37 عاما كان فيها (من سنة 567 هـ رئيسا روحيا لليهود. كما كان في بعض تلك المدة طبيبا في البلاط الأيوبي.
ومات بها ودفن في طبرية (بفلسطين) له تصانيف [1] مجلة الضاد العددان 7 و 8 سنة 1974 ص 195، 259 وأدب المهجر 614 وانظر أعلام الأدب والفن 1: 173. [2] هكذا سماه ابن أبي أصيبعة ومن أخذ عنه كابن قاضي شهبة وغيره. وسماه بروكلمن (موسى بن عبيد الله بن ميمون) ورأيت اسمه على مخطوطة (الرسالة الفاضلية) من تأليفه: (موسى بن عبد الله القرطبي) .