|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 7 صفحه : 267 | ||||
|
ابن علي المروروذي قائد جيش الأمير أحمد بن إسماعيل الساماني، وحاصره، فصالحه المعدل واستأمن إليه وسلمه سجستان (سنة 298) فأخذه الحسين معه إلى (بخارى) حيث يقيم الساماني. ووجهه هذا، بعياله ومن معه، إلى (هراة) وانقطع خبره [1] . مَعْديكَرِب بن جُشَم (000 - [000] = [000] - 000) معديكرب بن جشم بن حاشد، من همدان: جدّ جاهلي يماني. هو أبو قبيلة (شعب) قال الهمدانيّ: (وشعب: قبيلة من حاشد، وهم أصحاب السبق) . وفي القاموس: (الشعبي من شعب همدان) خلافا للصحاح، فإنه ينسب (الشعبي) إلى جبل باليمن اسمه (شعب) أو (ذو شعبين) [2] . مَعْدِيكَرِب الكِنْدي (000 - نحو 60 ق هـ = [000] - نحو 565 م) معديكرب بن الحارث بن عمرو بن حُجر آكل المرار الكندي، من قحطان: ملك جاهلي يماني. لقبه (غلفاء) ولد بمدينة (دمون) المعروفة اليوم بالقزة (بحضرموت) ورحل مع أبيه إلى العراق، فأقامه ملكا على (قيس عيلان) بجهة الموصل والجزيرة، وألحق به (كنانة) . وكان عاقلا محبا للسلم، يُنسب له شعر. وهو عم (امرئ القيس) الشاعر. قال ابن حبيب: أصابه الوسواس على أخيه شرحبيل (بعد مقتله) فخرج يهيم على وجهه، فمات، وانخرق ملك كندة، فرحلوا إلى حضرموت. وفي النقائض: قتلته تغلب وقضاعة يوم [1] الطبري: أول حوادث سنة 299 والكامل لابن الأثير 8: 20 وعنه منقريوس [1]: 272. [2] صفة جزيرة العرب، طبعة ليدن 113 والإكليل 10: 28، 89 - 90 والقاموس، والتاج، والصحاح: مادة (شعب) . (أوارة) وقال الزبيدي: لقب بغلفاء (لأنه - فيما زعموا - أول من غلف بالمسك) أي طيَّب به [1] . القَيْل مَعْدِيكَرِب (000 - بعد 83 ق هـ = [000] - بعد 542 م) معديكرب بن سميفع: من أقيال (سبإ) في اليمن، أيام (أبرهة) الحبشي. اكتشف علماء الآثار كتابة يستفاد منها أن معديكرب، هذا، ثار مع (يزيد بن كبشة) وآخرين، على أبرهة، وقاتلوا جيوشه، واستسلم ابن كبشة (سنة 657 من التاريخ الحميري، الموافقة 542 م) واستمر أقيال سبإ يقاتلون. وشغل أبرهة عن حربهم بإصلاح (سدّ مأرب) وقد تصدّع في تلك السنة. ثم صالحهم. ولم أجد لمعديكرب بن سميفع ذكرا بعد ذلك [2] . مَعْدِيكَرِب (000 - [000] = [000] - 000) معديكرب بن اليفع يثع: ملك جاهلي يماني قديم. تولى ملك حضرموت إلى أن مات، فدخلت بعده في مملكة (معين) وفي علماء الآثار من يعده من ملوك (معين) ولم يهتدوا إلى تحقيق العصر الّذي كان فيه، فقدره أحدهم في القرن الخامس قبل الميلاد، وجاء في تقدير آخر أنه حكم حوالي سنة 980 قبل الميلاد، أي في القرن السابع عشر قبل الهجرة [3] . [1] تاريخ الشعراء الحضرميين [1]: 4 ونقائض جرير والفرزدق، طبعة ليدن 456، 887 وانظر فهرسته. وجمهرة الأنساب 402 والمحبر 370 والتاج 6: 214 والمرزباني 466 ومحاضرات في تاريخ العرب [1]: 69 - 72 وفيه تقدير حياته في الثلث الأخير من القرن الخامس للميلاد. [2] انظر تاريخ العرب قبل الإسلام 3: 198 - 201 وفيه صورة الكتابة، وأنها تعرف عند الباحثين في العربيات الجنوبية ب (618 , Glaser) وبـ (541 ,. CIS ( [3] انظر تاريخ العرب قبل الإسلام [2]: 67، 68، 91. ابن المُعَذَّل = عَبْد الصَّمَد بن المُعَذَّل 240. المُعَذَّل (000 - نحو 80 هـ = 000 - نحو 700 م) المعذل: من شعراء الحماسة. سماه التبريزي: (المعذل بن عبد الله الليثي) وقال المرزباني: (المعذل البكري، أحد بني قيس بن ثعلبة) . وأخذ بجرم، وأنقذه رجل من بني عتيك اسمه النهس (أو النهاس) بن ربيعة، فقال أبياتا أولها: (جزى الله فتيان العتيك، وإن نأت بي الدار عنهم، خير ما كان جازيا) ودخل بعد ذلك على المهلب بن أبي صفرة (العتكيّ الأزدي) لما ولي خراسان، فذكر المهلب أبياته، وبالغ في إكرامه [1] . المُعَذَّل (000 - نحو 210 هـ = 000 - نحو 825 م) المعذل بن غيْلان بن الحكم بن أعين العبديّ، من بني عبد القيس، أبو عمرو: أديب شاعر. من أهل الكوفة. انتقل إلى البصرة وسكنها. وكان قصيرا يلبس ثيابا واسعة، فقال أحد معاصريه: (معذل: في كمه نصفه، ... ونصفه الآخر في خفه!) وكان الأخفش (سعيد بن مسعدة) يؤدب ولده. وجرت بينهما مكاتبات بالأشعار. قال المرزباني: كان له من الولد أحد عشر ابنا، كلهم أديب شاعر. قلت: منهم (عبد الصمد) المتقدمة ترجمته [2] . أَبُو مُعَرّف المَرِيني = محمد بن عبد الحق ابن مَعْروف = عبيد الله بن أحمد 381 ابن مَعْروف = محمّد بن معروف 993 [1] التبريزي 4: 136 والمرزباني 388 والمرزوقي 1763. [2] المرزباني 388 والتاج 8: 13. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 7 صفحه : 267 | ||||
|
www.eShia.ir