ابن مضر. ومن قيس عيلان: غطفان، وسليم بن منصور. ومن غطفان بغيض ابن ريث، ومن بغيض عبس وذبيان وما تفرع منهما. ومن سليم بن منصور بُهثة وهوازن. وأما إلياس فكان من بنيه تميم بن مر، وهذيل بن مدركة، وأسد بن خزيمة. وبطون كنانة من خزيمة. ومن كنانة قريش وهم أولاد فهر بن مالك بن النضر بن كنانة. وانقسمت قريش فكان منها جمح وسهم ابنا هصيص بن كعب، وعدي ابن كعب ومخزوم بن يقظة بن مرة، وتيم بن مرة، وزهرة بن كلاب، وعبد الدار بن قصيّ، وأسد بن عبد العزى ابن قصي، وعبد مناف بن قصي. وكان من عبد مناف أربع فصائل: عبد شمس، ونوفل، والمطلب، وهاشم. ومن بني هاشم رسول الله صلّى الله عليه وسلم وكل منتسب إليه، وبنو العباس. ومن بني عبد شمس بنو أمية [1] .
المُسْتَنصِر الفاطِمي
(420 - 487 هـ = 1029 - 1094 م)
معد (المستنصر باللَّه) بن علي (الظاهر لإعزاز دين الله) ابن الحاكم بأمر الله، أبو تميم: من خلفاء الدولة الفاطمية (العبيدية) بمصر. مولده ووفاته فيها. بويع وهو طفل، بعد موت أبيه (سنة [1] سبائك الذهب 18 وجمهرة الأنساب 8 وما بعدها. والطبري [2]: 191 وابن خلدون [2]: 300 ونسب قريش 5 والروض الأنف [1]: 8، 15 وعيون الأثر [1]: 22 وانظر تاريخ العرب قبل الإسلام [1]: 297 و 3: 445 و 450 و 4: 284 والكامل لابن الأثير [2]: 11 ومعجم قبائل العرب 1121 وفي السيرة الحلبية [1]: 22 (قيل له معد لأنه كان صاحب حروب وغارات على بني إسرائيل، ولم يحارب أحدا إلا رجع بالنصر والظفر) . وفي السيرة النبويّة، لدحلان، بهامش الحلبية [1]: 13 (.عن ابن عباس، قال: كان عدنان، ومعد، وربيعة، وخزيمة، وأسد، على ملة إبراهيم، فلا تذكروهم إلا بخير) . وفي الصحاح [1]: 244 (ومعد أبو العرب، وهو معد بن عدنان) وعنه القاموس، في مادة (عدد) وعلق التاج [2]: 417 عن ابن دحية: أن الأغلب على معد وقريش وثقيف التذكير والصرف، وقد يؤنث ولا يصرف. والنويري 16: 7.
427 هـ وقام بأمره وزير أبيه أبو القاسم علي بن أحمد الجرجرائي. ثم تغلبت أمه على الدولة، فكانت تصطنع الوزراء وتوليهم، ومن استوحشت منه أوعزت بقتله، فيقتل. وجرى في أيامه ما لم يجر في أيام أحد من أهل بيته، فخطب البساسيري في بغداد باسمه مدة سنة، وخطب علي بن محمد الصليحي في بلاد اليمن باسمه أيضا، وقطعت الخطبة باسمه في إفريقية سنة 443 وقطع اسمه من الحرمين سنة 449 وذكر اسم المقتدي العباسي (خليفة بغداد) وحدث غلاء شديد بمصر حتى بيع رغيف واحد بخمسين دينارا. ودام الجوع سبع سنين. واستمر في الخلافة، وكان كالمحجور عليه في أيام (بدر الجمالي) وابنه (شاهنشاه بن بدر) إلى أن توفي [1] .
ابن الصَّيْقَل
(000 - 701 هـ = [000] - 1301 م)
معد بن نصر الله بن رجب، أبو الندى شمس الدين ابن أبي الفتح، المعروف بابن الصيقل الجزري: أديب. من أهل الموصل. له (المقامات الزينية - خ) في دار الكتب، مجلدان، فرغ من تأليفه سنة 672 خمسون مقامة على نسق الحريري، عزا روايتها إلى (القاسم بن جريال الدمشقيّ) يقوم الآن بتحقيقه عباس الصالحي في العراق [2] . [1] وفيات الأعيان 2: 103 وابن إياس [1]: 59 والنجوم الزاهرة 5: [1] - 23 واتعاظ الحنفا 277 عن خطط المقريزي. وابن خلدون 4: 62 وابن الأثير 9: 154 ثم 10: 82 وفيه: (وصل إليه الحسن بن الصباح سنة 479 في زي تاجر، وخاطبه في اِقامة الدعوة له بخراسان وبلاد العجم فأذن له في ذلك، فعاد ودعا إليه سرا، وقال للمستنصر: من إمامي بعدك؟ فقال: ابني نزار. والإسماعيلية يعتقدون إمامة نزار) . وبلغة الظرفاء 75 وحلى القاهرة 77. [2] كشف الظنون 1785 والفهرس التمهيدي 296 و 102: 23 Bankipore وأخبار التراث، العدد 65 وهدية العارفين 2: 465، ودار الكتب 7: 226 وهو فيها (سعد) مكان (معد)
و (ابن صقيل) مكان (ابن الصيقل) ؟. يقول المشرف: راجع المؤلف هذه الترجمة - لآخر مرة - حوالي العام 1977 م.
ابن مَعْدان = خالد بن معدان 104
ابن مَعْدان = أحمد بن سعيد 375
مَعْدان بن جَوَّاس
(000 - نحو 30 هـ = 000 - نحو 650 م)
معدان بن جواس بن فروة بن سلمة ابن المنذر بن المضرب السّكوني ثم الكندي: شاعر مخضرم.
أدرك الجاهلية والإسلام. كان نصرانيا، وأسلم في أيام عمر بن الخطاب، وقام الزبير ابن العوام بأمره، ونزل الكوفة. اختار أبو تمام (في الحماسة) قطعتين من شعره، سماه في إحداهما (معدان بن جواس) وفي الثانية (معدان بن مضرب) نسبة إلى جده. له خبر في خلافة عثمان، خلاصته: أن بني (أبي ربيعة) بن ذهل ابن شيبان، كانوا أخوالا لمعدان، وقتلوا الربيع بن زياد الكلبي (المعروف بفارس العرادة) فتحمل معدان دمه (أي قام بدفع ديته) إصلاحا لذات البين، وأنشد: (تداركت أخوالي من الموت بعدما تشاءوا ودقوا بينهم عطر منشم) وتشاءوا، بفتح الهمزة، أي تسارعوا. وسيأتي الكلام على (منشم) في ترجمتها [1] .
المُعَدَّل = موسى بن الحسين 500؟
المعدل بن علي
(000 - بعد 298 هـ = 000 - بعد 911 م)
المعدل بن علي بن الليث الصفار: أمير سجستان. وليها بعد أخيه (الليث ابن علي) سنة 297 هـ
وقاتله الحسين [1] سمط اللآلي 457 والمرزباني 407 والمرزوقي 151، 1323 والإصابة: ت 8443 وفيه: أخذ هذا البيت من قول زهير بن أبي سلمى:
(تداركتما عبسا وذبيان بعدما ... تفانوا ودقوا بينهم عطر منشم) .