أبو الوفاء البوزجاني
(328 - 388 هـ = 940 - 998 م)
محمد بن محمد بن يحيى بن إسماعيل، أبو الوفاء البوزجاني: مهندس فلكي رياضي. ولد في بوزجان (بين هراة ونيسابور) وانتقل إلى العراق سنة 348 هـ وتوفي ببغداد. قال البيهقي: بلغ المحل الأعلى في الرياضيات، وكان (نقيّ الجيب من عثرات الدنيا) قانعا بما عنده. وقال الصفدي: له في الهندسة والحساب استخراجات غريبة لم يُسبق إليها. من كتبه (تفسير كتاب ديوفنطس) في الجبر، و (تفسير كتاب الخوارزمي) في الجبر والمقابلة، و (الكامل - خ) في حركات الكواكب وكتاب (الهندسة - خ) و (رسالة في الهيئة - ط) و (ما يحتاج إليه العمال والكتّاب من صناعة الحساب - خ) في شستربتي (5208) باسم (كتاب فيما يحتاج إليه الكتاب والعمال) و (زيج الواضح) و (رسالة فيما يحتاج إليه الصانع من أعمال الهندسة - خ) وله شعر [1] .
أَبُو الحارِث
(000 - 403 هـ = [000] - 1012 م)
محمد بن محمد بن عمر العلويّ، أبو الحارث: نقيب العلويين في الكوفة. سار بالحاج عشر سنين.
وكان فاضلا تقيا، له سيادة وشرف، مات بالكوفة [2] . [1] أخبار الحكماء 188 وفيه: وفاته ببغداد في ثالث رجب سنة ثمان وثمانين وثلاثمئة.
والوافي بالوفيات [1]: 209 وفيه: وفاته سنة 387 ببوزجان. وابن الوردي [1]: 314
وBrock S [1]: 400. وتاريخ حكماء الإسلام 84 وسير النبلاء - خ. الطبقة الحادية والعشرون.
وابن خلكان [2]: 81 وقال: وفاته سنة 376 نقلا عن ابن الأثير. وقد راجعت ابن الأثير فإذا هو يؤرخ وفاته في حوادث سنة 387 وأخذ عنه أكثر المؤرخين. [2] الكامل لابن الأثير 9: 83 والمنتظم 7: 265.
ابن مَحْمِش
(317 - 410 هـ = 929 - 1019 م)
محمد بن محمد بن محمش، أبو الطاهر الزيادي: فقيه نيسابور ومحدّثها في أيامه. من علماء الشافعية. له كتاب في (علم الشروط) [1] .
الشيخ المُفِيد
(336 - 413 هـ = 947 - 1022 م)
محمد بن محمد بن النعمان بن عبد السلام العكبريّ، يرفع نسبه إلى قحطان، أبو عبد الله، المفيد، ويعرف بابن المعلم: محقق إمامي، انتهت إليه رئاسة الشيعة في وقته، كثير التصانيف في الأصول والكلام والفقه. ولد في عكبرا (على عشرة فراسخ من بغداد) ونشأ وتوفي ببغداد.
له نحو مئتى مصنف، منها (الإعلام فيما اتفقت الإمامية عليه من الأحكام - ط) و (الإرشاد - ط) في تاريخ النبي - صلى الله عليه وسلم - والزهراء والأئمة، و (الرسالة المقنعة - ط) فقه، و (أحكام النساء - خ) و (أوائل المقالات في المذاهب والمختارات - ط) و (الأمالي - ط) مرتب على المجالس، و (نقض فضيلة المعتزلة) و (إيمان أبي طالب - ط) رسالة، و (أصول الفقه) و (الكلام في وجوه إعجاز القرآن) و (تاريخ الشريعة) و (الإفصاح - ط) في الإمامة.
قال الذهبي: أكثر من الطعن على السلف، وكانت له صولة، في دولة عضد الدولة [2] . [1] الطبقات الوسطى - خ. والشذرات 3: 192 والطبقات الكبرى للسبكي 3: 82. [2] مجلة العرفان 3: 253 والنجاشي 283 وروضات الجنات 4: 24 وفهرست الطوسي 157 وميزان الاعتدال 3: 131 والذريعة [1]: 302 و 509 ثم [2]: 237 و 258 و 315 ومجلة المجمع العلمي العربيّ 29: 129 وBrock S [1]: 322. وانظر (مشاركة العراق) الرقم 297 ففيه ذكر 24 كتابا ورسالة من تأليفه كلها مطبوعة.
الشِّلْحي
(000 - 423 هـ = 000 - 1032 م)
محمد بن محمد بن سهل الشلحي العكبريّ، أبو الفرج: كاتب، من كبار الفضلاء. له كتاب (الخراج) و (النساء الشواعر) و (المجالسات) و (أخبار ابن قريعة) و (الرياضة) و (الإنشاء) و (تحف المجالس) و (بدائع ما نجم من متخلّفي كتّاب العجم) [1] . شَيْخ الشَّرَف
(000 - 437 هـ = 000 - 1045 م)
محمد بن محمد بن علي بن عبيد الله بن الحسين الأصغر بن علي بن الحسين بن علي ابن أبي طالب، أبو الحسن العلويّ الحسيني، يلقب بشيخ الشرف، ويقال له (العبيدي) نسبة الى جده، والعقدي أو ابن عقدة: عالم بالأنساب. من أهل بغداد، أقام مدة في الموصل. وعاش نحو مئة عام.
ويقال: توفي في دمشق. قال الصفدي: كان فريدا في علم الأنساب، له (تصانيف) كثيرة وشعر.
من كتبه (تهذيب الأنساب، ونهاية الأعقاب - خ) [2] .
أَبُو طالِب البَزَّاز
(346 - 440 هـ = 957 - 1049 م)
محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان البزاز، أبو طالب: راوي الأحاديث المعروفة بالغيلانيات التي خرجها له الدّارقطنيّ، وهي من أعلى الحديث إسنادا وأحسنه. منها مخطوطة جيدة
قديمة، أحد عشر جزءا في مجلد واحد، سميت (فوائد البزاز) رأيتها [1] الوافي بالوفيات 1: 116 وفي القاموس: شلح. بالكسر: قرية قرب عكبراء. [2] الوافي بالوفيات 1: 118 ولسان الميزان 5: 366 وفيه روايتان في وفاته: سنة 436 و 437 والذريعة 4: 508 وهو فيه (العبيدلي) ووفاته سنة 435.