|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 7 صفحه : 199 | ||||
|
(مهنا) ابني فضل بن ربيعة، اقتسموها مدة، ثم انفرد بها لهذا العهد (أواخر المئة الثامنة للهجرة) بنو مهنا الملوك على العرب بمشارف الشام والعراق وبرية نجد [1] . مُرَاد بن عَلي (1050 - 1132 هـ = 1640 - 1720 م) مراد بن علي بن داود الحسيني الأزبكي البخاري: جد آل المرادي الدمشقيين. ولد في سمرقند (وكان أبوه نقيب أشرافها) وتعطلت رجلاه وعمره ثلاث سنين، فعاش مقعدا. وهاجر إلى بلاد الهند فأخذ الطريقة النقشبندية، وتصوف، وحج، وأقام بالمدينة ثلاث سنين. ثم قام برحلة إلى العراق وبلاد العجم ومكة ومصر. وسكن دمشق بعد سنة 1080 هـ وسافر (سنة 1092) إلى القسطنطينية، فمكث خمس سنين، وعاد إلى دمشق بعد أن أخذ من السلطان مصطفى خان بعض القرى بدمشق إقطاعا، وهي لا تزال في أيدي أبنائه. وبنى في دمشق (المدرسة المرادية) ومما اشترطه فْى كتاب وقفها أن لا يسكنها شارب للتتن. وبنى مدرسة في داره بمحلة سوق صاروجا تعرف بالنقشبندية البرانية مع مسجد كذلك هناك. وتوفي بالآستانة. له كتب، منها (المفردات القرآنية) مجلدان، باللغات العربية والفارسية والتركية، و (سلسلة الذهب في السلوك والأدب - خ) [2] . مُرَاد كَامِل (1325 - 1395 هـ = 1907 - 1975 م) مراد بن كامل المصري القبطي، الدكتور: عالم باللغات الشرقية وبعض الغربية. مولده ووفاته بالقاهرة. تخرج [1] العبر، لابن خلدون [2]: 255. [2] سلك الدرر 4: 129 وهو فيه: (مراد بن علي) وسماه Brock [2]: 592 (446) S [2]: 663. محمد مراد) . بجامعتها (1930) وأرسل في بعثات الى الخارج، فأحرز شهادة في اللغة اللاتينية وآدابها واليونانية وآدابها (1934) في ألمانيا، ودكتوراه الأستاذية في جامعة توبنجن (38) ولما أعيدت مدرسة الألسن بالقاهرة كان عميدا لها (1952 - 58) وجعل من أعضاء مجامع ومعاهد كثيرة. منها المجمع اللغوي بالقاهرة. وكان يحسن ثلاثين لغة ولهجة بينها الأمهرية. وصنف وكتب العربية وغيرها 137 بحثا وكتابا، منها (المستشرق نلينو، حياته وآثاره) و (الأدب المصري في نظر المستشرقين) و (اللغات السودانية الشرقية) و (فهرست مكتبة دير سانت كاترين بطور سيناء) جزآن، و (دلالة الألفاظ العربية وتطورها) و (اللغة العربية لغة عالمية) ومن كتبه ما يدرّس في بعض الجامعات غير العربية [1] . مُرَاد (000 - [000] = [000] - 000) مراد واسمه (يحابر) بن مالك (وهو مذحج) بن أدد بن زيد، من كهلان، من القحطانية: جدّ جاهلي يماني. بنوه قبيلة كبيرة، وبطون. قيل لعمرو بن معدى كرب: ما قولك في مراد؟ فقال: (أولئك الأتقياء البررة، والمساعير الفخرة، أكرمنا قرارا وأبعدنا آثارا) من نسله (فروة بن مسيك) الصحابي، تقدمت ترجمته، و (شريك بن عمرو بن عبد يغوث) من فرسان القادسية، ضرب ابن رستم بالسيف، و (أويس القرني) تقدم، و (قيس بن هبيرة) ويعرف بابن مكشوح، تقدم، و (صفوان بن عسال الربضي المرادي) من الصحابة، وكثيرون في الجاهلية والإسلام [2] . [1] المجمعيون 212 والأهرام 17 / [1] / 1975 والحياة ببيروت 17 / [1] / 1975 والأديب: مارس 1975 ص 63. [2] جمهرة الأنساب 382 والفائق للزمخشري 2: 68 واللباب 3: 118 والتاج 2: 500 وفيه، عن التهذيب: (وقيل: إن نسبهم في الأصل من نزار) . وانظر معجم قبائل العرب 1066. الأَزْهَري (987 - بعد 1045 هـ = 1579 بعد 1635 م) مراد بن يوسف جاويش الرومي ثم المصري، المعروف بالأزهري: صوفي حنفي. له كتب، منها (الفتوحات الربانية في مناقب السادة الخضيرية) و (النفحات المسكية في ذكر مناقب السادة البكرية) و (فتح الباري في ذكر ما اختص الله به الشيخ زكريا الأنصاري - خ) في الأزهر (1168 رواق المغاربة) 29 ورقة، فرغ منه سنة 1045 هـ [1] . المراد آبادى = محمّد سعد الله 1293 المرادى = عباس بن سعيد 68 المرادي (ابن أُمّ قَاسِم) = الحسن بن قاسم 749. المُرَادي = عليّ بن محمد 1184 المُرادي (المؤرخ) = محمد خليل 1206 المُرَادي = حكمة بن محمّد 1347 المَرَّار (العَدَوي) = زياد بن منقذ 100 المَرَّار الفَقْعَسي (000 - 000 = 000 - 000) المرار بن سعيد بن حبيب الفقعسيّ، أبو حسان: شاعر إسلامي، من شعراء الدولة الأموية. وهو القائل من أبيات: (إذا افتقر المرار لم ير فقره وإن أيسر المرار أيسر صاحبه) وكان مفرط القصر، ضئيلا. نسبته إلى (فقعس) من بني أسد بن خزيمة. كان يهاجي المساور بن هند (الآتية ترجمته) وقال المرزباني: كثير الشعر. قلت: وللدكتور نوري حمودي القيسي البغدادي رسالة سماها (المرار بن سعيد الفقعسيّ، حياته وما بقي من شعره - ط) نشرها [1] المخطوطات المصورة، التاريخ 2: القسم الرابع 304 وهدية العارفين 2: 424 وفيه وفاته سنة 1030؟. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 7 صفحه : 199 | ||||
|
www.eShia.ir