|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 6 صفحه : 28 | ||||
|
الرباط (845 جلاوي) [1] . ابن فَرْتُون (000 - 1346 هـ = [000] - 1927 م) محمد بن إدريس ابن فرتون السلمي: فقيه مالكي أديب. أندلسي الأصل، مغربي من أهل مدينة الجديدة. وأسلافه من فاس. له كتب منها (الجواهر اللؤلؤية، في التعريف بواسطة الشعبة العراقية الحسنية - خ) صغير، عرّف فيه بشيخه محمد ابن الرَّشِيد العراقي الحسيني، قاضي فاس، نحو [3] كراريس عند أولاد القاضي بفاس [2] . القادِري (000 - 1350 هـ = [000] - 1931 م) محمد بن إدريس، أبو عبد الله القادري الحسيني: عالم بالحديث من المالكية مغربي، أصله من فاس استوطن الجديدة وتوفي بها. له كتب منها (شرح سنن الترمذي) و (فهرسة) و (المواهب السارية - خ) في سيرة أبي شعيب أيوب المدفون في مدينة أزمور، وتأليف في حديث (ماء زمزم لما شرب له - ط) وفي نهايته أكثر كتبه [3] . أَدِيب تَقِيّ الدِين (1292 - 1358 هـ = 1874 - 1940 م) محمد أديب بن محمد بن عبد القادر، تَقِيّ الدِّين الحِصْني الحسيني: فاضل، من أهل دمشق. ولي نقابة أشرافها مدة. وعني بتاريخها، فجمع [1] فواصل الجمان 40 - 60 وإتحاف أعلام الناس4: 189 وفي معجم قبائل العرب 827 (عمراوة: عشيرة عربية، تقيم حول بلاد الجرجرة البربرية في عمالة الجزائر) قلت: لعل نسبة ابن الحاج (العمراوي) إليها. والأزهار العاطرة الأنفاس 305. [2] الذيل التابع لإتحاف المطالع - خ. ودليل مؤرخ المغرب 238. [3] الذيل التابع لإتحاف المطالع - خ. ودليل مؤرخ المغرب [1]: 265 الطبعة الأولى. كتابا سماه (منتخبات التواريخ لدمشق - ط) ثلاثة أجزاء. مولده ووفاته فيها. وأصل أسلافه من الحصن (من قضاء عجلون بالبلقاء) [1] . الأَهْدَلي (1312 - 1392 هـ = 1894 - 1972 م) محمد أديب بن عزي بن حسن بن القادري بن عمر الأهدلي: قاض يمانيّ الأصل، له اشتغال في التراجم. ولد في قرية الشغر القديم (من توابع حلب) وتعلم بالأزهر في مصر وانتخب (عام 1918) مفتيا لقضاء جسر الشغور ثم كان قاضيا لحلب (1933) وأحيل إلى التقاعد (1949) وأقام في دمشق إلى أن توفي ودفن في الشغر. وكان ممن عملوا في الثورات الاستقلالية على الفرنسيين واعتقل (1925) وحكم الفرنسيون بإعدامه لولا أن أهالي جسر الشغور ثاروا واعتقلوا المستشار الفرنسي، فافتدوا به الأهدلي. وصنف كتبا، منها (القول الأعدل في تراجم بني الأهدل - ط) في جزء صغير [2] . ابن إِسْحَاق (000 - 151 هـ = [000] - 768 م) محمد بن إسحاق بن يسار المطلبي بالولاء، المدني: من أقدم مؤرخي العرب. من أهل المدينة. له (السيرة النبويّة - ط) هذبها ابن هشام. ومن الأصل أجزاء مخطوطة كتبت سنة 506 هـ في خزانة القرويين بفاس و (كتاب الخلفاء) و (كتاب المبدإ) . وكان قدريا، ومن حفاظ الحديث. زار الإسكندرية سنة 119 هـ وسكن بغداد فمات فيها، ودفن بمقبرة الخيزران أمّ الرشيد. وكان جده يسار من سبي عين التمر. [1] منتخبات التواريخ 1313 وروض البشر 162. [2] مجلة حضارة الإسلام السنة 13 العدد 4 ص 132 من مقال بقلم محمد صالح. قال ابن حبان: لم يكن أحد بالمدينة يقارب ابن إسحاق في علمه أو يوازيه في جمعه، وهو من أحسن الناس سياقا للأخبار [1] . الفَاكِهي (000 - بعد 272 هـ = 000 - بعد 885 م) محمد بن إسحاق بن العباس الفاكهي: مؤرخ. من أهل مكة. كان معاصرا للأزرقي، متأخرا عنه في الوفاة. له (تاريخ مكة - ط) قسم منه. ومنه قسم في جامعة الرياض الرقم (225 ص) يراجع على القسم المطبوع منه [2] . أَبُو العَنْبَس الصَّيْمَري (..275 هـ = 000 - 888 م) محمد بن إسحاق بن إبراهيم الصَّيْمَري، أبو العنبس: نديم المتوكل والمعتمد العباسيين. كان أديبا ظريفا، عارفا بالنجوم، شاعراً هجاءاً. وهو من أهل الكوفة، وقبره فيها. ولي قضاء الصميرة فنسب إليها. له مناظرة مع البحتري. وهجاه أكثر شعراء زمانه. من كتبه (أحكام النجوم) و (أصل الأصول في خواص النجوم - خ) في الفلك والميقات و (الرد على المنجمين) و (طوال اللحى) و (الرد على المتطببين) و (هندسة العقل) و (كتاب السحاقات والبغائين) وكتاب (الخضخضة) مجون، و (أخبار [1] تهذيب التهذيب 9: 38 وطبقات ابن سعد: القسم الثاني من المجلد السابع 67 وإرشاد الأريب 6: 399 وتذكرة الحفاظ 1: 163 و Brock S 1: 205.ووفيات 1: 483 وغربال الزمان - خ. وميزان الاعتدال 3: 21 وذيل المذيل 103 وتاريخ بغداد 1: 214 - 234 وروض المناظر - خ. ودائرة المعارف الإسلامية 1: 88 وطبقات المدلسين 19 وفي عيون الأثر 1: 10 - 17 أقوال في الطعن عليه، والدفاع عنه. وشستربتي (4066) وانظر خزانة القرويين ونوادرها، الرقم 65. [2] رونق الألفاظ - خ. وكشف الظنون 306 والتيمورية 3: 224 ومعجم المطبوعات 1431 ومخطوطات الرياض 121. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 6 صفحه : 28 | ||||
|
www.eShia.ir