رسالة في الفلسفة، و (التلخيص النظامي) و (خلق الإنسان) و (اليرقان) وكان يتولى مداواة المرضى في البيمارستان العضدي (1)
القُطْب الرَّاوَنْدي
(000 - 573 هـ = [000] - 1187 م)
سعيد بن هبة الله بن الحسن الراونديّ، أبو الحسن، قطب الدين: باحث إمامي، توفي ببلدة (قم) وقبره بها. له كتب، منها (الخرايج والجرايح - ط) في المعجزات النبويّة وكرامات الأئمة الاثني عشر وغير ذلك، وشرح نهج البلاغة سماه (منهاج البراعة - خ) الجزء الثاني منه، في شستربتي (3059) و (قصص الأنبياء) [2] .
سَعِيد بن هِشَام
(000 - نحو 130 هـ = [000] - نحو 748 م)
سعيد بن هشام بن عبد الملك بن مروان: أمير أمويّ، من بني مروان. ولد ونشأ بدمشق، وولي بعض المغازي في خلافة أبيه. وغزا الصائفة سنة 111هـ فبلغ قيسارية. ثم كان مع أخيه سليمان حين خلع مروان بن محمد (سنة 127 هـ وتحصن بحمص، فصالح مروان أهل حمص على أن يسلموا إليه سعيدا وابنين له، فسلموهم، فأمر مروان بحبس سعيد في حرّان. ثم قتل بها [3] .
سَعِيد بن وَهْب
(000 - 208 هـ = [000] - 823 م) سعيد بن وهب البصري، أبو عثمان، مولى بني سامة بن لؤيّ: شاعر، اشتهر بالخلاعة والمجون.
أكثر شعره في الغزل
(1) طبقات الأطباء [1]: 254 والفهرس التمهيدي 457 وهدية العارفين [1]: 390 وطوبقيو [3]: 833 وهو فيه: سعيد بن هبة الله بن (الحسن) . [2] سفينة البحار للقمي [2]: 437 ومجلة المجمع العلمي العربي 24: 99 ثم 25: 306 والذريعة 7: 145 وهدية العارفين [1]: 392. [3] تهذيب ابن عساكر 6: 178 وابن الأثير 5: 58 و 124.
والخمر. ولد ونشأ بالبصرة، وانتقل إلى بغداد، وتقدم عند البرامكة. وكان صديقا ل أبي العتاهية. وتاب في كبره وتنسك وحج ماشيا. ومات ببغداد، فحضر الفضل بن الربيع جنازته ودفنه (1)
سعية بن غريض
(000 - [000] = [000] - 000)
سعية بن غريض بن عادياء الأزدي: شاعر جاهلي يهودي. هو أخو السموأل. له أخبار وأشعار كانت مما يغنى به. ومن المصادفات أن أكثرها يتصل بالمال كما هي طبيعة اليهود. وكان معاوية يتمثل ببعض شعره [2] .
سغ
السُّغْدي = علي بن الحسين 461
السِّغْناقي = الحسين بن علي 711
سف
السَّفَّاح = عبد الله بن محمد 136
ابن السَّفَّاح = محمد بن عبد الله 149
ابن بُكَيْر
(000 - بعد 71 هـ = [000] - بعد 690 م)
السفاح بن بكير بن معدان اليربوعي: شاعر روى له صاحب (المفضليات) قصيدة في رثاء يحيى بن شداد بن ثعلبة، من بني يربوع. وكان يحيى مع مصعب بن الزبير في اليوم الّذي قتل فيه.
وأدرك مصعب أنه مقتول فقال له: انصرف فما لقتلك معنى، فقال: والله لا تحدث الناس أني رغبت عن مصرعك. ومازال يدافع عنه حتى قتل معه، فرثاه صاحب الترجمته لوفائه [3] . [1] تاريخ بغداد 9: 73 والموشح 258 والنجوم الزاهرة 2: 188. [2] الأغاني طبعة الدار 22: 122 - 125. [3] شرح اختيارات المفضل 1361 - 66.
السَّفّاريني = محمد بن أحمد 1188
السَّفَاقُسي = إبراهيم بن محمد 742
السفرجلاني = إبراهيم بن محمد 1112
السَّفرجلاني = عبد الرحمن بن عمر (1150)
السَّفَرْجَلَاني = مصطفى بن محمد 1179
السَّفَرْجَلَاني = أمين بن محمد خليل (1335)
السَّفْطي = رمضان بن صالح 1158
السَّفْطي = مصطفى السّفطي 1327
أبو سفيان الهاشمي = المغيرة بن الحارث (20)
أَبُو سُفْيان = صخر بن حرب 31
ابن أَبي سُفْيان = عتبة بن أبي سفيان
ابن سُفْيَان = محمد بن سفيان 415
سُفْيَان بن أَرْحَب
(000 - 000 = 000 - 000)
سفيان بن أرحب (واسمه مُرة) بن الدّعام الهمدانيّ، من بكيل: جدّ جاهلي يماني. بنوه بطون كثيرة من أرحب، أتى الهمدانيّ على بيانها. وإليه نسبة (بلاد سفيان) في اليمن [1] .
سُفْيان الثَّوري
(97 - 161 هـ = 716 - 778 م)
سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري، من بني ثور بن عبد مناة، من مضر، أبو عبد الله: أمير المؤمنين في الحديث. كان سيد أهل زمانه في علوم الدين والتقوى. ولد ونشأ في الكوفة، وراوده المنصور العباسي على أن يلي الحكم، فأبى. وخرج من الكوفة (سنة 144 هـ فسكن مكة والمدينة. ثم طلبه المهدي، فتوارى. وانتقل إلى البصرة فمات فيها مستخفيا. له من الكتب (الجامع الكبير) و (الجامع الصغير) كلاهما في الحديث، وكتاب في [1] الإكليل 10: 218 - 237.