|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 43 صفحه : 224 | ||||
|
312- مُحَمَّد بْن قسُّوم [1] بْن عَبْد الله بْن قسُّوم. أَبُو عَبْد الله الفهْميّ، الإِشبيلي، الزّاهد. قال الأبّار: صحب أبا عبد الله ابن المجاهد واختصّ بِهِ، وكان مؤذّن مسجده، وخَلَفَه بعد وفاته، وسَمِعَ منه «الموطأ» وحدَّث بِهِ عنه، و «بمسند» أبي بكر بن أبي شيبة، و «رسالة» ابن أَبِي زيد. وكان فقيها ورعا مُنْقَبِضًا عَنِ النّاس، نحْويًا ماهرا. حَدّثَ عَنْهُ عَبْدُ الله بْن مُحَمَّد الطَّلَبِيّ. وتُوُفّي فِي ربيع الآخر وَلَهُ خمسٌ وثمانون سنة. وحدّث عَنْهُ أيضا صاحبنا أبو بكر ابن سيّد النّاس. 313- مُحَمَّد بْن وهْب [2] بْن سلمان بن أحمد ابن الزّنف [3] . أبو المعالي ابن الفقيه أَبِي القَاسِم السُّلَمِيّ، الدّمشقيّ. وُلد سنة ثلاثٍ وثلاثين. وسَمِعَ من: الفقيه نصر الله بْن مُحَمَّد المِصِّيصِيّ، وأبي الدُّرّ ياقوت الروميّ، وابن البُنّ الأسديّ. وحدّث بدمشق وبغداد لَمَّا حج منها، وأجاز له أبو الأسعد هبة الرحمن ابن القشيريّ. [ () ] أيّ سفر شئتم عيّنوا حتى أقرأه عليكم! وجاءته حمامة خلفها باشق يريد صيدها، فدخلت الحمامة خلف ظهر الشيخ، فقال بعض الحاضرين: جاءت سليمان الزمان بشجوها ... والموت يلمع من جناح الخاطف من عرّف الورقاء أنّ جنابكم ... حرم، وأنّك مأمن للخائف؟ [1] انظر عن (محمد بن قسّوم) في: تكملة الصلة لابن الأبار 2/ 578. [2] انظر عن (محمد بن وهب) في: تاريخ ابن الدبيثي (باريس 5921) ورقة 154، 155، والتكملة لوفيات النقلة 2/ 184، 185 رقم 1115، وتاريخ إربل 1/ 164، 165 رقم 768 والمختصر المحتاج إليه 1/ 153، 154، وسير أعلام النبلاء 21/ 506 رقم 263، والوافي بالوفيات 5/ 177 رقم 2218. [3] الزّنف: بفتح الزاي وسكون النون وبعدها فاء. (المنذري) ، وقد قيّدها محقّق (تاريخ إربل 1/ 164) بفتح النون. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 43 صفحه : 224 | ||||
|
www.eShia.ir