|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 42 صفحه : 75 | ||||
|
روى عَنْهُ: ابنه عَبْد الرَّحمن. 41- مُحَمَّد بْن الْمُبَارَك بْن أَحْمَد ابْن البُنّيّ [1] ، بالنّون. أبو الفضل الواسطيّ. حدَّث عن: أَبِي الكرم نصر اللَّه بْن مُحَمَّد، وأبي السّعادات الْمُبَارَك بْن نَغُوبا. تُوُفّي فِي المحرَّم، قاله الدُّبيثيّ. - حرف النون- 42- ناشب بْن هلال بْن نَصِير [2] . أبو مَنْصُور الحرَّانيّ، ثُمَّ الْبَغْدَادِيّ، ثمّ المُضَرِيّ، البَدِيهيّ. ولد سنة أربع عشرة وخمسمائة. وسمع من: أبي القاسم بن الحصين، وأبي العزّ بْن كادش. روى عَنْهُ: ابن خليل، وغيره. وكان يتكلَّم فِي الأَعْزِية [3] ، ويقول الشِّعر على البديه [4] ، ولذا قيل له البديهيّ. [1] انظر عن (محمد بن المبارك) في: إكمال الإكمال لابن نقطة (الظاهرية) ورقة 60، والتكملة لوفيات النقلة 1/ 217 رقم 260، والمشتبه 1/ 46، وتوضيح المشتبه 1/ 343. [2] انظر عن (ناشب بن هلال) في: التكملة لوفيات النقلة 1/ 229، 230 رقم 288، والمختصر المحتاج إليه 3/ 217 رقم 1270، والتقييد لابن نقطة 470 رقم 635، وذيل تاريخ بغداد لابن الدبيثي 15/ 370، ولسان الميزان 6/ 144 رقم 502. وديوان الإسلام 1/ 329 رقم 513، ودائرة معارف الأعلمي 29/ 31. [3] وقع في (لسان الميزان) : «يعظ في المغازي» ، بالغين المعجمة، وهو تحريف. [4] ومن شعره: يحسدني كل من رآني ... إن كنت في موكب الأمير والناس لا يعلمون أني ... يبيت خيلي بلا شعير وقال ابن النجار: وسمعت رفيقنا أبا القاسم ابن الحمّامي يقول: ادّعى ناشب الحرّاني أنه سمع كتاب «الجليس والأنيس» من ابن كاوس فطولب بأصل سماعه، فأخرج طبقة بخط مجهول ظاهره الكذب، كلّها مصنوعة. وقال ابن نقطة: حدّثني أبو الحسن محمد بن أحمد القطيعي قال: أخرج إليّ عبد المغيث ابن زهير رقعة فيها أسماء جماعة ممن كمل له سماع «المسند» من ابن الحصين، منهم: ناشب بن هلال بن نصر الحراني. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 42 صفحه : 75 | ||||
|
www.eShia.ir