|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 42 صفحه : 278 | ||||
|
قال الدُّبيثيّ: لم يحدِّث ولا ظهر سماعه إلّا بعد موته، سمع: أَبَا غالب بْن البنّاء. وأجاز لي. قلت: بل سمع منه ابن خليل، وحدَّث عَنْهُ. وتوفي في صفر. قال ابن النجار: كان فقيها مجاورا، مقرّه بجامع ابن المطَّلِب. سمع كتاب «الزّهد» لابن المبارك من ابن البنّاء، وحدَّث به. سمعه منه جماعة. كتبتُ عَنْهُ، وكان صدوقا ساكنا. قال: وتُوُفّي فِي المحرَّم. 348- إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم [1] . أَبُو إِسْحَاق، ناظر نهر المُلْك ببغداد. كان ديّنا متزهّدا، يلبس القطن ويعدِل، ويحسن السِّيرة. أمر الخليفة بصلْبه فصُلب وحزِن عليه النّاس، وكان شيخا مهيبا جليلا، و [حضر] [2] واقعة عَبْد الرشيد المذكور فِي سنة ستٍّ وثمانين. 349- إِبْرَاهِيم بْن شمس الدّين مُحَمَّد بْن عَبْد الملك [3] . الأمير عزّ الدّين ابن المقدّم الّذي قُتِلَ أَبُوهُ بَعَرَفات. من كبار الأمراء. وهو صاحب قلعة بارين، ومَنْبج، وغير ذلك. وكان شجاعا عاقلا. تُوُفّي بدمشق، ودُفِن بتربته بباب الفراديس. [1] انظر عن (إبراهيم بن محمد بن إبراهيم) في: مرآة الزمان ج 8 ق 2/ 480، وذيل الروضتين 20. [2] في الأصل بياض. [3] انظر عن (إبراهيم بن شمس الدين محمد) في: زبدة الحلب 3/ 148، ومفرّج الكروب 3/ 120، وذيل الروضتين 20، ومرآة الزمان ج 8 ق 2/ 480، والمختصر في أخبار البشر 3/ 99، وتاريخ ابن الوردي 2/ 117، والوافي بالوفيات 6/ 2576، وتاريخ ابن الفرات ج 4 ق 2/ 198، 209، وشفاء القلوب 210، وتاريخ ابن سباط 1/ 231. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 42 صفحه : 278 | ||||
|
www.eShia.ir