responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين    جلد : 42  صفحه : 277
القاضي العدل أبو المكارم التَّيْميّ الأصبهاني الشُّرُوطيّ اللّبّان، مُسْنِد أصبهان.
وُلِد فِي صفر سنة سبع وخمسمائة. وهو مَن تَيْم اللَّه بْن ثَعْلَبَة.
وقال مرَّة: وُلِدتُ سنة ستٍّ. وقال الضّياء الحافظ: رأيته في موضع سنة أربع وخمسمائة.
قلت: ونقلت نَسَبَه من خطّه. وكان مُكثِرًا عن أَبِي عليّ الحدّاد، وهو آخر من سمع منه [1] ، كما أنّ الصَّيْدلانيّ آخر من حَضَر عليه.
وتفرَّد أيضا بإجازة عَبْد الغفّار الشّيروييّ.
روى عَنْهُ: أبو الفتح مُحَمَّد، وأبو مُوسَى عَبْد اللَّه ابنا الحافظ عَبْد الغنيّ، وإسماعيل بْن ظَفَر، ويوسف بْن خليل، وأبو رشيد الغزّال، وطائفة.
وبالإجازة: ابن أَبِي اليُسْر، وأحمد بْن أَبِي الخَيْر، والفخر عليّ بْن الْبُخَارِيّ، وآخرون.
تُوُفّي فِي السّابع والعشرين من ذي الحجّة بأصبهان بعد الكرّانيّ.
347- أحمد بْن أَبِي القاسم هبة اللَّه بْن عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن عَبْد القادر بْن مُحَمَّد [2] .
أبو الرِّضا الهاشميّ، الْبَغْدَادِيّ، المعروف بابن المكشوط.

[ () ] رقم 189، والمعين في طبقات المحدّثين 182 رقم 1936، والإشارة إلى وفيات الأعيان 311، وذيل التقييد 1/ 399 رقم 780، والنجوم الزاهرة 6/ 179، وشذرات الذهب 4/ 329.
[1] وذكر القاضي عز الدين ابن جماعة أنه رأى بخط من يثق به من حفّاظ عصره قال: رأيت بخط محمد بن محمد بن عنان أن الحافظ أبا العباس الظاهري أخبره، أن الحافظ بدر الدين التبريزي روى جميع الكتاب عن اللبّان، بسماعه للجميع من الحدّاد، والله أعلم.
(ذيل التقييد) .
[2] انظر عن (أحمد بن هبة الله) في: التكملة لوفيات النقلة 1/ 381 رقم 582، وتاريخ ابن الدبيثي (باريس 5921) ورقة 235، 236، والجامع المختصر 9/ 74، والمختصر المحتاج إليه 1/ 223.
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين    جلد : 42  صفحه : 277
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست