|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 32 صفحه : 287 | ||||
|
سنة ثمانين وأربعمائة - حرف الألف- 314- أحمد بْن الحَسَن بْن عليِّ بْن عَمْر بن جعفّر بن عبد السّلام [1] . أبو نصر بن الحدّاد الأزْديّ التِّبْرِيزيّ [2] . قدِم في صَفَر إلى هَمَذَان، وحدَّث عن: محمد بن منصور الميْمذيّ [3] . قال شيرُوَيْه: قرأتُ عليه مصنفا له في أُصول السُّنّة، فأنكرتُ عليه مسائل فيه، فرجع إليَّ فيها. 315- أحمد بن عليّ بن محمد [4] . أبو نصر الهَبَّاريّ [5] ، البصْريّ. شيخ مُسنّ يخضب. قدِم مَرْو، وحدَّث «بسُنَن أبي داود» عن: أبي عمر الهاشميّ [6] . وحدَّث بالسُّنَن ببُخَارى، واتُّهِم في ذلك. قال محمد بن عبد الواحد فيه: كذّاب لا تحلّ الرواية عنه. [1] لم أجد مصدر ترجمته. [2] التبريزي: بكسر التاء المنقوطة باثنتين من فوقها، وسكون الباء الموحدة، وكسر الراء، وبعدها الياء المنقوطة باثنتين من تحتها، وفي آخرها الزاي. هذه النسبة إلى تبريز وهي من بلاد أذربيجان أشهر بلدة بها. (الأنساب 2/ 21) . [3] الميمذي: بالياء الساكنة المنقوطة باثنتين من تحتها، بين الميمين، وفي آخرها الذال المعجمة، هذه النسبة إلى ميمذ، مدينة بأذربيجان أو أرّان. [4] انظر عن (أحمد بن علي) في: المغني في الضعفاء 1/ 50 رقم 383، وميزان الاعتدال 1/ 122، رقم 485، ولسان الميزان 1/ 226 رقم 706. [5] الهباري: بفتح الهاء والباء المشدّدة، وفي آخرها الراء. هذه النسبة إلى هبّار. وهو اسم جدّ عبد العزيز بن علي بن هبّار الهباري. (الأنساب 12/ 306) . [6] فسمعه منه الإمام أبو بكر بن السمعاني ثم تبين أنه لم يسمع الكتاب، فرجع أبو بكر عن روايته عنه. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 32 صفحه : 287 | ||||
|
www.eShia.ir