|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 32 صفحه : 126 | ||||
|
وتُوُفّي في سادس رمضان. 121- عليّ بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد [1] . أَبُو الحَسَن البغداديّ الصابونيّ. سمع: أبا عَمْر بن مهديّ. روى عنه: عَبْد الوهّاب الأَنْماطيّ. وتُوُفّي رحمه اللَّه فِي ذي الحِجّة - حرف القاف- 122- قُتَيْبة بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بن عثمان بن عبد الله [2] . أبو رجاء العثماني النَّسَفيّ الحافظ، نافلة أبي العبّاس المستغفريّ. سمع الكثير بسَمَرْقَنْد، وأملى بها وبنَسَف مجالس كثيرة. روى عنه: المستغفريّ، وعبد الملك بن القاسم، وطائفة. قال عمر بن محمد النَّسَفيّ في كتاب «القند» : مولده سنة تسع وأربعمائة، وهو أول من سمعت منه، أملى علينا في صفر من السّنة. وتُوُفّي في ربيع الآخر - حرف الميم- 123- مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بن فارس [3] . أبو عبد الله الشّيرازيّ [4] الكاغَذِيّ [5] . كان له دُكّان يبيع فيها الكُتُب ببغداد. وكان ظاهريّ المذهب. ولد سنة خمس وتسعين وثلاثمائة بشيراز. وسمع بها من: [1] لم أجد مصدر ترجمته. [2] لم أجد مصدر ترجمته. [3] انظر عن (محمد بن إبراهيم) في: ميزان الاعتدال 3/ 449، 450 رقم 7120، والمغني في الضعفاء 2/ 545 رقم 5215، ولسان الميزان 5/ 26 رقم 100. [4] تحرفت هذه النسبة في (المغني في الضعفاء) إلى: «الرازيّ» . [5] الكاغذيّ: بفتح الغين وكسر الذال المعجمتين. هذه النسبة إلى عمال الكاغذ الّذي يكتب عليه وبيعه، وهو لا يعمل في المشرق إلا بسمرقند. (الأنساب 10/ 326) . |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 32 صفحه : 126 | ||||
|
www.eShia.ir