|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 30 صفحه : 443 | ||||
|
199- إبراهيم بن محمد بن موسى [1] . الْإِمام أبو إسحاق السَّرَوِيّ [2] ، الفقيه الشَّافعيّ من أهل سارية. قَدِمَ بغداد في صباه، وسمع بها من: أبي حفص الكتَّانيّ، وأبي طاهر المخلّص. وتفقّه على الشّيخ أبي حامد. وأخذ الفرائض عن: ابن اللّبّان. وصنَّف في المذهب وأُصُوله. وصار شيخ تِلك النَّاحية. وولي قضاء سارية مُدّة. ويُقال له: المُطَهَّريّ نسبةً إلى قرية مُطَهَّر، بفتح الهاء، وطاء مُهْمَلة [3] . روى عنه: مالك بن سنَّان، وغيره. تُوُفّي في صَفَر عن مائة سنة. من «الأنساب» للسَّمعانيّ [4] ومن «الذَيْل» له. [ (-) ] الكلام. وكان له حالة في السماع عالية وحنون في تلك الحالة، يظهر أثره على الحاضرين. وكان من سكان مدرسة سورى، والقانعين من الدنيا باليسير مع وفور حظّه وعلوّ حاله. سمع الحديث، ولقي الكبار، وتلمذ لهم، وما روى إلّا اليسير. توفي بقصبة الراذكان» . [1] انظر عن (إبراهيم بن محمد) في: الأنساب 11/ 372، ومعجم البلدان 5/ 151، واللباب 3/ 226، وطبقات الشافعية لابن الصلاح (مخطوط) ورقة 31، وسير أعلام النبلاء 18/ 147، 148 رقم 80، والوافي بالوفيات 6/ 122، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 4/ 263، وطبقات الشافعية للإسنويّ 2/ 43. [2] السّروي: بفتح السين المهملة والراء، وقد قيل: بسكون الراء أيضا. نسبة إلى سارية مازندران. (الأنساب 7/ 75) . [3] وفتح الهاء المشدّدة. وهي قرية من قرى سارية مازندران. (الأنساب 11/ 372) . [4] وفيه قال: كان إماما فاضلا زاهدا ورعا، وله تصانيف كثيرة في المذهب والخلاف والأصول والفرائض. تفقّه ببلده على أبي محمد بن أبي يحيى، وببغداد على أبي حامد الأسفرايني، والفرائض على أبي الحسين اللّبان. وسمع ببغداد الحديث من أبي طاهر المخلص، وأبي حفص الكتّاني، وبمكة أبا العباس النسوي، وبجرجان أبا نصر محمد بن أبي بكر الإسماعيلي، وانصرف إلى سارية، وفوّض إليه التدريس والفتوى، وولي بها القضاء سبع عشرة سنة إلى أن مضى لسبيله» . |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 30 صفحه : 443 | ||||
|
www.eShia.ir