|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 30 صفحه : 358 | ||||
|
قال ابن خَزْرَج: لقيته بإشبيليّة سنة أربعٍ وخمسين، وكان فقيهًا أصوليًّا من أهل النَّظر والاحتجاج بمذهب مالك. قلت: تُوُفّي كهلًا بعد هذا [1] . - حرف الزّاي- 106- زُهير بن الحَسَن بن عليّ [2] . أبو نصر السّرخسيِّ الفقيه. قرأ الفقه ببغداد على: أبي حامد الْإِسْفَرائينيّ. وبرع في الفقه، وكان إليه المرجوع في المذهب. وقد روى الكثير. سمع من: زاهر بن أَحْمَد السَّرخسيّ، وأبي طاهر المخلِّص، وغيرهما. وسمع «سنن أبي داود» من أبي عمر الهاشميّ. وطال عمره، وصار مُقَدّم أصحاب الحديث بسرخس. قال أبو سعد السَّمعانيّ [3] : لقيتُ من أصحابه أبا نصر محمد بن أبي عبد اللَّه بِسَرخس. وقد قال بعض الفقهاء: ما رأينا أحسن من تعليقة أبي نصر عن أبي حامد، لازمه ستّ سنين. [1] ومولده في حدود سنة 398 هـ. [2] انظر عن (زهير بن الحسن) في: الأنساب 5/ 56، والمنتظم 8/ 232 رقم 284 (16/ 83، 84 رقم 3379) وفيهما: «الحسن بن علي بن علي بن حزام أبو نصر الجذامي» بإسقاط اسمه «زهير» ، وهو مذكور في نسخة مخطوطة، ولم يتنبّه المحقّق لإثباته في المتن، واللباب 1/ 425، والكامل في التاريخ 10/ 30، والعبر 3/ 232، وسير أعلام النبلاء 18/ 134، 135 رقم 72، ومرآة الجنان 3/ 74، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 4/ 379، 380، وطبقات الشافعية للإسنويّ 2/ 42، والبداية والنهاية 12/ 90 وفيه: «زهير بن علي بن الحسن بن حزام، أبو نصر الحزامي» ، وشذرات الذهب 3/ 292- 293، وكشف الظنون 1/ 171، 293، وهدية العارفين 1/ 375. [3] في الأنساب 5/ 56. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 30 صفحه : 358 | ||||
|
www.eShia.ir